基本解釋苞：茂盛。松竹繁茂。比喻家門(mén)興盛。也用于祝人新屋落成。
出處《詩(shī)經(jīng) 小雅 斯干》：“如竹苞矣，如松茂矣。”
例子明·范世彥《磨忠記·楊漣家慶》：“親壽享，愿竹苞松茂，日月悠長(zhǎng)?！?/p>
拼音zhú bāo sōng mào
注音ㄓㄨˊ ㄅㄠ ㄙㄨㄥ ㄇㄠˋ
繁體竹苞鬆茂
感情竹苞松茂是褒義詞。
用法聯(lián)合式；作賓語(yǔ)；含褒義，用于祝人新屋落成或祝壽頌詞。
| 成語(yǔ) | 解釋 |
|---|---|
| 度日如歲 | 同“度日如年”。 |
| 干凈利落 | 形容沒(méi)有多余的東西。令人爽心悅目。也形容動(dòng)作熟練、敏捷準(zhǔn)確。 |
| 一門(mén)心思 | 一心一意。 |
| 眼空一世 | 整個(gè)時(shí)代的人都不放在眼里。 |
| 多才多藝 | 具有多方面的才能和技藝。 |
| 膽寒發(fā)豎 | 形容恐怖之極。 |
| 玉卮無(wú)當(dāng) | 卮：古代盛酒的器皿；當(dāng)：底。玉杯沒(méi)有底。后比喻事物華麗而不合實(shí)用。 |
| 一干二凈 | 形容非常干凈；也表示一點(diǎn)兒也不剩。 |
| 歸十歸一 | 謂有條有理。 |
| 望而生畏 | 看著就害怕。生畏：害怕。 |
| 度己失期 | 估計(jì)己經(jīng)誤了期限。 |
| 融會(huì)貫通 | 融會(huì)：融合領(lǐng)會(huì)；貫通：透徹理解。指把各方面的知識(shí)和道理融合貫穿在一起；從而取得對(duì)事理全面透徹的理解。 |
| 牛刀小試 | 牛刀：宰牛的刀。用宰牛刀在小生物身上做試驗(yàn)。比喻有大本領(lǐng)而先在小事上略微施展一下。 |
| 縱橫天下 | 在天下任意往來(lái)，沒(méi)有阻擋。 |
| 法不阿貴 | 法：法律。阿：偏袒；討好。指法律不偏袒有權(quán)勢(shì)富貴的人。意思是秉公執(zhí)法；不畏權(quán)貴。 |
| 二三其意 | 即三心二意。指心意不專(zhuān)一，反復(fù)無(wú)常。 |
| 熱氣騰騰 | 熱氣：溫度高的氣體；騰騰：氣體不斷上升的樣子。原意為熱氣盛大。比喻情緒高漲；氣氛熱烈。 |
| 超然絕俗 | 高超得完全不同凡俗。謂遠(yuǎn)過(guò)于尋常之輩。漢·班固《為第五倫薦謝夷吾疏》：“方之古賢，實(shí)有倫序，采之于今，超然絕俗，誠(chéng)社稷之蓍龜，大漢之棟甍。”宋·陸游《與姜特立書(shū)》：“《繭庵記》及《初營(yíng)》、《落成》二詩(shī)，大老手筆，超然絕俗?！?/td> |
| 時(shí)運(yùn)亨通 | 指時(shí)運(yùn)好，諸事順利。 |
| 匪夷所思 | 匪；即“非”；不是；夷：通“彝”；法度、常規(guī)；引申為尋常的；一般的。不是根據(jù)常理所想象出來(lái)的。形容人的思想、言談、技藝、事情等離奇；超出尋常。 |
| 伸手不見(jiàn)五指 | 形容光線非常暗，看不見(jiàn)四周?chē)氖挛铩?/td> |
| 壯心不已 | 指有抱負(fù)的人到了晚年；雄心壯志仍不衰減。壯心：宏大的志向；已：停止。 |
| 在此存照 | 照：查考，察看。寫(xiě)下字據(jù)保存進(jìn)來(lái)，以作憑證 |
| 高山仰止，景行行止 | 高山：比喻高尚的品德；止：語(yǔ)助詞；景行：大路，比喻行為正大光明。仰望著高山，效法著大德。比喻對(duì)高尚的品德的仰慕。 |
| 師嚴(yán)道尊 | 為師之道要尊貴、莊嚴(yán)。《禮記 學(xué)記》：“凡學(xué)之道，嚴(yán)師為難。師嚴(yán)然后道尊，道尊然后民知敬學(xué)。”宋 韓淲《澗泉日記》：“鄭康成事馬融，三年不得見(jiàn)，乃使高業(yè)弟傳授于玄……漢之師道尊嚴(yán)如此?！?/td> |
| 憐香惜玉 | 憐、惜：愛(ài)護(hù)；愛(ài)憐；香、玉：比喻美女。比喻男子對(duì)美女的溫存、憐愛(ài)。 |
| 識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰 | 意思是能認(rèn)清時(shí)代潮流的，是聰明能干的人。認(rèn)清時(shí)代潮流勢(shì)，才能成為出色的人物。 |
| 踵趾相接 | 謂腳跡相連。形容人數(shù)眾多，接連不斷。 |