基本解釋召：同“招”。一經(jīng)召喚立即就來。形容唯命是從。
出處宋·辛棄疾《沁園春》：“麾之即去，招亦須來?！?/p>
例子我不想你成為召之即來的人
拼音zhào zhī jí lái
注音ㄓㄠˋ ㄓ ㄐ一ˊ ㄌㄞˊ
繁體召之即來
感情召之即來是中性詞。
用法作謂語、定語；指唯命是從。
近義詞召之即來，揮之即去
英語come as soon as called
俄語являться по первому зову
德語dem Ruf sofort folgen
| 成語 | 解釋 |
|---|---|
| 旦夕之間 | 旦：早晨。夕：晚上。早晚之間，形容在很短時間內(nèi)。 |
| 著手回春 | 指詩歌格調(diào)自然清新。也比喻醫(yī)術(shù)高明。 |
| 舊地重游 | 重新來到曾經(jīng)居住或游覽過的地方。 |
| 草菅人命 | 菅：一種多年生的茅草；泛指野草、雜草。把人的性命看得像野草一樣輕賤；隨意加以摧殘。指反動統(tǒng)治者濫施淫威；任意殘害人命。也作“草菅民命?！?/td> |
| 楊柳依依 | 楊柳：古詩文中楊柳通用，泛指柳樹。依依：輕柔的樣子。古人送行，折柳相贈，表示依依惜別。比喻依依不舍的惜別之情。 |
| 寸步不離 | 寸步：極短的距離。一步也不離開。①形容兩個人總是在一起；感情很融洽。②指距離很近；不離前后左右。 |
| 動蕩不定 | 蕩：搖動。動蕩搖擺，不安定。形容局勢不穩(wěn)定，不平靜。 |
| 孜孜以求 | 不知疲倦地探求（孜孜：勤勉的樣子）。 |
| 知其不可而為之 | 明知做不到卻偏要去做。表示意志堅決。有時也表示倔強固執(zhí)。 |
| 色中餓鬼 | 比喻極其貪色的人。 |
| 困而不學 | 困：困惑，不明白。困惑不明白卻不肯學習。 |
| 敷衍了事 | 敷衍：將就應付；不認真。了：了結(jié)。將就應付地把事辦了。指做事不認真；缺乏責任心。 |
| 生死有命 | 生死；生存和死亡。迷信指人的生死等一切遭際皆由天命決定的。指事勢所至、人力不可挽回。 |
| 表里如一 | 表：外表；里：內(nèi)心。外表和內(nèi)心一個樣。外表與內(nèi)部一致。形容人的言論、行動和思想完全一致。 |
| 氣象萬千 | 氣象：景象；萬千：泛指極多。形容景象或事物壯麗而多變化。 |
| 難上加難 | 難：不容易。形容極端的難度。 |
| 戰(zhàn)天斗地 | 戰(zhàn)、斗：泛指斗爭。形容征服和改造大自然的英雄氣慨。 |
| 款學寡聞 | 形容學問淺、見識少。 |
| 熟能生巧 | 巧：技巧。熟練了；就能找到竅門。 |
| 面有難色 | 臉上露出為難的神色。 |
| 超然物外 | 超然：脫離；不介入；物：客觀世界。超脫于世俗生活之外；意指對現(xiàn)實的一切都不感興趣。也比喻置身事外。 |
| 空腹高心 | 腹內(nèi)空虛而目空一切。形容并無真才實學。 |
| 通時合變 | 同“通權(quán)達變”。 |
| 不在話下 | 原多用于舊小說中；表示故事暫告一段落；轉(zhuǎn)入別的情節(jié)?，F(xiàn)多指事物輕微；不值得說或事情當然是這樣；用不著說。 |
| 剛愎自用 | 剛：強硬。愎：固執(zhí)；任性。剛愎：倔強固執(zhí)；不接受別人的意見。自用：自以為是。固執(zhí)任性；自以為是。 |
| 雅俗共賞 | 雅俗：文雅和粗俗。舊時把文化高的人稱“雅人”；把沒文化的人稱“俗人”；賞：欣賞。無論文化水平高低都能欣賞。形容藝術(shù)水平既高雅又通俗；能為各種人所接受。 |
| 出師不利 | 師：軍隊。利：順利。出戰(zhàn)不順利。形容事情剛開始，就遭受敗績。 |
| 無窮無盡 | 窮、盡：完。沒有盡頭；沒有限度。 |