基本解釋佛家語；指世間眾多的生靈。后多指世上大群無知識(shí)的人。蕓蕓：眾多的樣子。
出處先秦 李耳《老子》第十六章：“夫物蕓蕓，各復(fù)歸其根?！?/p>
例子柯靈《香雪海 阿波羅降臨人世》：“他們的倒行逆施，幾乎把蕓蕓眾生推進(jìn)毀滅的深淵?！?/p>
拼音yún yún zhòng shēng
注音ㄩㄣˊ ㄩㄣˊ ㄓㄨㄥˋ ㄕㄥ
繁體蕓蕓衆(zhòng)生
正音“眾”，不能讀作“chòng”。
感情蕓蕓眾生是貶義詞。
用法偏正式；作主語、賓語、定語；含貶義。
辨形“眾”，不能寫作“重”。
近義詞凡夫俗子、綢人廣眾
英語all living creatures
日語うんうんたるしゅじょう
| 成語 | 解釋 |
|---|---|
| 壯氣吞牛 | 形容氣勢(shì)雄壯遠(yuǎn)大。 |
| 趁火打劫 | 趁：利用；乘機(jī)；劫：搶劫。趁人家失火的時(shí)候去搶人家的東西。比喻趁別人處在危難時(shí)刻從中撈一把或趁機(jī)害人。也作“乘火打劫”。 |
| 輪焉奐焉 | 形容房屋高大眾多。 |
| 光前耀后 | 光前：光興前業(yè)。光耀祖先，造福后代。 |
| 氣充志驕 | 謂心滿意得，驕傲自大。 |
| 口快心直 | 有啥說啥；想啥說啥。形容人性情直爽；語言明快。 |
| 言而無信 | 信：信用。說話不算數(shù)；沒有信用。原作“言而不信”。 |
| 驚心動(dòng)魄 | 原指作品文辭優(yōu)美；使人感受極深；震動(dòng)極大。后形容令人震驚、感動(dòng)、緊張之極。 |
| 源源不斷 | 源源：水流不斷的樣子。形容連續(xù)不斷。 |
| 古色古香 | （陳設(shè)、器物或藝術(shù)品）具有古雅的色彩和情調(diào)。古香：古書畫散發(fā)出的氣味。 |
| 節(jié)哀順變 | 抑制哀傷，順應(yīng)變故。用來慰唁死者家屬的話。 |
| 離弦走板 | 比喻言行偏離公認(rèn)的準(zhǔn)則。 |
| 乳臭未干 | 身上的奶腥氣還沒有退盡。對(duì)年幼人表示輕蔑的說法。 |
| 酒能亂性 | 喝多酒能夠使人不能自控，就會(huì)淫亂。 |
| 指手劃腳 | 用手指；用腳劃。形容說話時(shí)用手腳示意；也比喻瞎指揮；亂加評(píng)論指責(zé)。 |
| 心煩意亂 | 心情煩躁；思緒紛亂。形容內(nèi)心煩悶焦躁。煩：煩躁；意：心緒；心思。 |
| 細(xì)水長流 | 細(xì)：微小。比喻節(jié)約使用財(cái)物；使經(jīng)常不缺用。也比喻一點(diǎn)一滴不間斷做某件事。 |
| 諸如此類 | 許多像這種類型的。指與上述同類的。諸：一些；許多；如：像。 |
| 人盡其才 | 充分發(fā)揮每一個(gè)人的才能。盡：全部用出。 |
| 主人翁 | 當(dāng)家作主的人。 |
| 甘拜下風(fēng) | 甘心情愿拜倒在下方。自認(rèn)不如對(duì)方；表示真心佩服。 |
| 倒懸之急 | 倒懸：頭向下、腳向上懸掛著。比喻極其艱難、危險(xiǎn)的困境。 |
| 迷迷糊糊 | 使人混亂煩躁迷惑不清，使渾濁不清。 |
| 始終一貫 | 自始至終都一樣。 |
| 二缶鐘惑 | 二：疑，不明確；缶、鐘：指古代量器。弄不清缶與鐘的容量。比喻弄不清普通的是非道理。 |
| 足履實(shí)地 | 履：踩踏。腳踏實(shí)地。比喻實(shí)事求是，平實(shí)而不虛浮。 |
| 處安思危 | 處：居于；思：想，考慮。處在平安的環(huán)境里，也要想到有出現(xiàn)危險(xiǎn)的可能。 |
| 顏骨柳筋 | 見“顏筋柳骨”。 |