基本解釋斯：則；應(yīng)：應(yīng)答，承諾。只要有人請(qǐng)求幫助就答應(yīng)。
出處《唐睿宗太極元年登黃地祗于方丘樂(lè)章·林鐘商》：“有求斯應(yīng)，無(wú)德不親，降靈醉止，休征萬(wàn)人?！?/p>
拼音yǒu qiú sī yìng
注音一ㄡˇ ㄑ一ㄡˊ ㄙ 一ㄥˋ
感情有求斯應(yīng)是中性詞。
用法作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；用于處事。
近義詞有求必應(yīng)
俄語(yǔ)всегдá быть готовым помочь
| 成語(yǔ) | 解釋 |
|---|---|
| 脆而不堅(jiān) | 脆弱而不堅(jiān)實(shí)。形容虛有其表。 |
| 自暴自棄 | 自己糟蹋自己；自己鄙棄自己。形容不知自愛(ài)；甘于落后。暴；糟蹋；棄：鄙棄。 |
| 七搭八扯 | 同“七搭八搭”。 |
| 命中注定 | 命：命運(yùn)；人一生的遭遇；注定：預(yù)先決定。舊時(shí)迷信說(shuō)法；指命運(yùn)早已決定了。 |
| 以權(quán)謀私 | 以：憑借；權(quán)：權(quán)力；權(quán)勢(shì)；謀：謀求；謀??；私：私利。憑著權(quán)利謀取私利。 |
| 照葫蘆畫(huà)瓢 | 比喻照著樣子模仿。 |
| 頭面人物 | 指在社會(huì)上有較大名聲或勢(shì)力的人（多含貶義）。 |
| 毀于一旦 | 一旦：一天。指得來(lái)不易的東西；一下子就毀掉了。多指長(zhǎng)期勞動(dòng)的成果或來(lái)之不易的東西一下子被毀滅掉。 |
| 快心滿志 | 見(jiàn)“快心遂意”。 |
| 自食其果 | 自己吃自己種下的惡果。形容自己做壞事；自己受害。 |
| 一哄而起 | 喧鬧；起哄。經(jīng)過(guò)一陣喧鬧便馬上行動(dòng)起來(lái)。形容無(wú)組織無(wú)計(jì)劃地行動(dòng)。 |
| 大千世界 | 佛教用語(yǔ)。世界的千倍為小千世界；小千世界的千倍為中千世界；中千世界的千倍為大千世界。后泛指廣大無(wú)邊紛紜復(fù)雜的世界。 |
| 進(jìn)銳退速 | 銳：迅速。急于求進(jìn)者往往后退也快。 |
| 飽食暖衣 | 吃的飽；穿的暖；生活富足；無(wú)憂無(wú)慮。 |
| 善游者溺 | 會(huì)游泳的人，往往淹死。比喻人自以為有某種本領(lǐng)，因此而惹禍。 |
| 有血有肉 | 有生命；有活力；形容文藝作品形象生動(dòng)；內(nèi)容充實(shí)。 |
| 風(fēng)急浪高 | 形容風(fēng)浪很大。 |
| 倒裳索領(lǐng) | 索：搜尋、尋求。把衣裳倒過(guò)來(lái)尋找領(lǐng)口。比喻辦事抓不到要點(diǎn)。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音樂(lè)高亢奔放。后亦用以形容歡樂(lè)之態(tài)。語(yǔ)本《列子·湯問(wèn)》：“伯牙善鼓琴，鍾子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山?！驹诹魉R子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河?！?/td> |
| 樹(shù)欲靜而風(fēng)不止 | 樹(shù)要靜止，風(fēng)卻不停地刮著。比喻事物的客觀存在和發(fā)展不以人的意志為轉(zhuǎn)移。 |
| 古往今來(lái) | 從古代到現(xiàn)在。泛指很長(zhǎng)一段時(shí)間。 |
| 空話連篇 | 連篇：整篇。整篇都是空話，缺乏具體內(nèi)容。 |
| 鳳協(xié)鸞和 | 形容夫妻和睦，感情融洽。 |
| 韓信將兵，多多益善 | 將：統(tǒng)率，指揮。比喻越多越好。 |
| 通時(shí)合變 | 同“通權(quán)達(dá)變”。 |
| 從天而降 | 天上掉下來(lái)的。 |
| 斗轉(zhuǎn)星移 | 北斗轉(zhuǎn)換了方向；星辰移了位置。形容時(shí)間的流逝；歲月的變遷。斗：北斗星；星：星辰。 |
| 壯心不已 | 指有抱負(fù)的人到了晚年；雄心壯志仍不衰減。壯心：宏大的志向；已：停止。 |