基本解釋以良好的德行使百姓歸順、服從統(tǒng)治者。
出處戰(zhàn)國·鄒·孟軻《孟子·公孫丑上》：“以德服人者，中心悅而誠服也?！?/p>
例子高陽《胡雪巖全傳·平步青云》下冊(cè)：“這樣，便只有‘以德服人’來打碼頭，想起‘沖天炮’的嘴臉，實(shí)在可恨。”
拼音yǐ dé fú rén
注音一ˇ ㄉㄜˊ ㄈㄨˊ ㄖㄣˊ
繁體以惪服人
感情以德服人是中性詞。
用法作賓語、定語；用于處事。
反義詞以力服人
| 成語 | 解釋 |
|---|---|
| 釋車下走 | 釋：放下，放開。下車徒步跑。形容遇事不冷靜。 |
| 高屋建瓴 | 建：倒水，潑水；瓴：盛水的瓶子。把瓶子里的水從高層頂上傾倒。比喻居高臨下，不可阻遏。 |
| 嚴(yán)陣以待 | 嚴(yán)：嚴(yán)肅整齊；嚴(yán)陣：整齊嚴(yán)正的陣勢(shì)。擺好陣勢(shì)等待著。指做好充分戰(zhàn)斗準(zhǔn)備；等著敵人。 |
| 嚴(yán)刑峻法 | 峻：嚴(yán)酷。嚴(yán)厲的刑罰和嚴(yán)峻的法令。 |
| 富貴驕人 | 富：有錢；貴：指有地位。有財(cái)有勢(shì)，盛氣凌人。 |
| 誅求無度 | 斂取、需索財(cái)賄沒有限度。 |
| 香草美人 | 舊時(shí)詩文中用以象征忠君愛國的思想。 |
| 進(jìn)本退末 | 本：根本；末：枝節(jié)。指重視根本、主要的東西，抑制直接、次要的。 |
| 樂道好古 | 以守道為樂，喜愛古制。 |
| 昂首挺胸 | 昂：仰；抬起；挺胸：挺起胸膛。仰著頭；挺起胸膛。形容精神飽滿的樣子。 |
| 鬼瞰其室 | 謂鬼神窺望顯達(dá)富貴人家，將禍害其滿盈之志。 |
| 目不忍見 | 形容景象極其悲慘。同“目不忍視”。 |
| 唯物主義 | 認(rèn)為世界就其本質(zhì)來說是物質(zhì)的，是不依賴于人的意識(shí)而客觀存在的，意識(shí)是物質(zhì)存在在人腦中的反映的哲學(xué)觀點(diǎn)。 |
| 風(fēng)俗人情 | 指一地相沿而成的風(fēng)尚、禮節(jié)、習(xí)慣等。 |
| 室徒四壁 | 猶言室內(nèi)空無一物。喻貧窮。 |
| 狹路相逢 | 在很窄的路上相遇；沒有地方可讓。后多用來指仇人相見；彼此都不肯輕易放過。 |
| 百步穿楊 | 百步：一百步以外；楊：指楊樹的葉子。在百步之外射穿一片選定的楊樹葉子。形容射箭技巧嫻熟。 |
| 罪上加罪 | 指罪惡更為嚴(yán)重。 |
| 畫地為牢，議不入 | 議：議論。在地上畫個(gè)圓圈當(dāng)作牢獄，人們議論著不敢進(jìn)入。形容獄吏的兇殘暴虐。 |
| 比眾不同 | 與大家相比，大不一樣。 |
| 胡子拉碴 | 形容滿臉胡子零亂不齊的樣子。 |
| 大腹便便 | 便便：肥胖的樣子。肚子又大又肥。形容人長(zhǎng)得非常肥胖。多指腹內(nèi)空虛而言?，F(xiàn)也多用形容不勞而獲的人。 |
| 一鼓作氣 | 一鼓：第一次擊鼓；作：振作；氣：士氣。作戰(zhàn)時(shí)第一次敲鼓可以鼓起戰(zhàn)士的銳氣。比喻趁勁足時(shí)一下子把事情完成。 |
| 面有難色 | 臉上露出為難的神色。 |
| 古里古怪 | 怪異、奇特。 |
| 材雄德茂 | 指才德杰出。 |
| 妙語連珠 | 連珠：串珠；像珠子一樣一個(gè)接一個(gè)串接著。巧妙風(fēng)趣的話一個(gè)接一個(gè)。 |
| 斷章截句 | 不顧上下文義，截取文章的一段或一句，而彎曲原意。斷、截：割裂。 |