基本解釋讀書時(shí)只注意摘錄一些漂亮詞句；不作深入研究。也指寫作時(shí)摘引、堆砌現(xiàn)成詞句；缺乏創(chuàng)造性。尋：尋找；章：篇章；摘：摘抄。
出處晉 陳壽《三國(guó)志 吳志 吳主傳》：“屈身于陛下，是其略也”裴松之注引《吳書》：“雖有余閑，博覽書傳歷史，藉采奇異，不效諸生尋章摘句而已?！?/p>
例子尋章摘句老雕蟲，曉月當(dāng)簾掛玉弓。（唐 李賀《南園》詩(shī)）
拼音xún zhāng zhāi jù
注音ㄒㄨㄣˊ ㄓㄤ ㄓㄞ ㄐㄨˋ
繁體尋章摘句
正音“摘”，不能讀作“zāi”。
感情尋章摘句是貶義詞。
用法聯(lián)合式；作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)；含貶義。
辨形“章”，不能寫作“張”。
近義詞尋行數(shù)墨、尋枝摘葉
反義詞精挑細(xì)選
英語(yǔ)seek remarkable passages and cull model sentences
| 成語(yǔ) | 解釋 |
|---|---|
| 坐薪懸膽 | 坐臥在柴草上，懸膽嘗其味。比喻刻苦自勵(lì)，奮發(fā)圖強(qiáng)。 |
| 從俗浮沉 | 順著世俗或浮或沉。指能夠隨著世俗或時(shí)勢(shì)的變化而變化。 |
| 一錢太守 | 比喻值得稱贊的廉潔的官吏?；蜃I諷那些貪官污吏貪財(cái)。 |
| 一視同仁 | 視：看待；仁：仁愛(ài)。用博大的仁愛(ài)之心去看待所有的人以及禽獸。比喻平等待人；不分厚薄親疏。 |
| 一時(shí)一刻 | 指非常短暫的時(shí)間。 |
| 斗方名士 | 斗方：一二尺見(jiàn)方的詩(shī)幅或書畫頁(yè)；名士：知名而未出仕的人。好在斗方上寫詩(shī)或作畫以標(biāo)榜的“名士”。舊指冒充風(fēng)雅的人。 |
| 有去無(wú)回 | 只有出去的，沒(méi)有回來(lái)的。 |
| 拭目以待 | 擦亮眼睛等著瞧。形容期望很迫切。也表示確信某件事情一定會(huì)出現(xiàn)。 |
| 言而無(wú)信 | 信：信用。說(shuō)話不算數(shù)；沒(méi)有信用。原作“言而不信”。 |
| 驚心動(dòng)魄 | 原指作品文辭優(yōu)美；使人感受極深；震動(dòng)極大。后形容令人震驚、感動(dòng)、緊張之極。 |
| 鐵面無(wú)私 | 形容公正嚴(yán)明；不講情面。鐵面：比喻剛直無(wú)私。 |
| 沒(méi)里沒(méi)外 | 里外不分，指說(shuō)話做事不分場(chǎng)合。 |
| 薄暮冥冥 | 薄暮：傍晚；太陽(yáng)落山的時(shí)候；冥冥：天地昏暗。傍晚時(shí)天色昏暗。 |
| 止于至善 | 達(dá)到最完善的境界。 |
| 生死有命 | 生死；生存和死亡。迷信指人的生死等一切遭際皆由天命決定的。指事勢(shì)所至、人力不可挽回。 |
| 偶一為之 | 偶：偶爾；偶然；為：做；干；之：代詞；代某件事。偶爾做一回。 |
| 死不開口 | 至死也不說(shuō)話。指緘口不言 |
| 平生不作虧心事，夜半敲門不吃驚 | 平生：有生以來(lái)；虧心：違背良心。從來(lái)沒(méi)有干過(guò)違背良心的事，即使夜半人敲門也不吃驚。形容為人處事光明正大，心地坦然。 |
| 香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛，因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》：“法和是求佛之人，尚不希釋梵天王坐處，豈規(guī)王位？但于空王佛所，與主上有香火因緣，且主上應(yīng)有報(bào)至，故救援耳?！?/td> |
| 聰明反被聰明誤 | 自以為聰明反而被聰明耽誤或妨害了。 |
| 粉墨登場(chǎng) | 粉墨：搽臉和畫眉的化妝品。指化裝后登臺(tái)演戲。比喻喬裝打扮一番；登上政治舞臺(tái)。也比喻在社會(huì)生活中扮演角色；像演戲一樣活動(dòng)。 |
| 手不釋書 | 猶手不釋卷。 |
| 饑不擇食 | 餓急了就顧不上選擇食物。比喻急需時(shí)顧不得選擇。 |
| 眾口鑠金，積毀銷骨 | 鑠金：熔化金屬；積毀：積累的毀謗；銷骨：熔化骨頭。眾人的言論能夠熔化金屬，紛紛而來(lái)的毀謗足以致人于死地。比喻輿論力量的強(qiáng)大。 |
| 天作之合 | 上天做主成全的男女結(jié)合。形容婚姻美滿稱心。也可用來(lái)指自然形成的聚合或天然的搭配的親密關(guān)系。 |
| 一覽無(wú)余 | 覽：看。余：剩余。看一眼就全部看在眼里。 |
| 諸如此類 | 許多像這種類型的。指與上述同類的。諸：一些；許多；如：像。 |
| 以夷制夷 | 夷：舊時(shí)泛指外族或外國(guó)。利用外族或外國(guó)之間的內(nèi)部矛盾；使其相互沖突；削弱其力量。 |