基本解釋議論紛紛。指輿論強(qiáng)烈。
出處宋 蘇舜欽《詣匭疏 景佑五年》：“降麻之后，物論沸騰，故疾纏其身，災(zāi)仍于國(guó)?！?/p>
例子《明史 陳鼎傳》：“物議沸騰，畏堂莫敢與難?！?/p>
拼音wù yì fèi téng
注音ㄨˋ 一ˋ ㄈㄟˋ ㄊㄥˊ
繁體物議沸騰
感情物議沸騰是中性詞。
用法主謂式；作謂語(yǔ)、分句；用于人。
辨形“騰”，不能寫作“滕”。
近義詞議論紛紛、說(shuō)長(zhǎng)道短
反義詞守口如瓶、緘口不言
英語(yǔ)Popular criticisms are boiling.
| 成語(yǔ) | 解釋 |
|---|---|
| 易放難收 | 話說(shuō)出去容易，收回來(lái)就難了。 |
| 落落大方 | 落落：坦率開朗；舉止瀟灑自然。形容言談舉止自然大方；不拘謹(jǐn)。 |
| 初出茅廬 | 茅廬：草屋。原意指諸葛亮感念劉備三顧茅廬的誠(chéng)意；接受邀請(qǐng)；就任軍師；首戰(zhàn)用計(jì)火燒博望坡；大敗曹兵；立下了戰(zhàn)功。后比喻剛進(jìn)入社會(huì)或工作崗位；缺乏經(jīng)驗(yàn)。 |
| 假公濟(jì)私 | 假：借；濟(jì)：補(bǔ)益；助。假借公家的名義來(lái)謀取個(gè)人利益。 |
| 一時(shí)一刻 | 指非常短暫的時(shí)間。 |
| 外圓內(nèi)方 | 形容外表隨和；內(nèi)里剛直。圓：圓通；方：方正。 |
| 奇才異能 | 奇：少見的；異：特別的。指特殊的才智和能力。 |
| 鬼爛神焦 | 形容火災(zāi)慘烈，眾多的人被燒死。 |
| 舉賢任能 | 舉：推薦，選拔。舉薦賢者，任用能人。 |
| 溢于言表 | 超出言語(yǔ)以外。指某種思想感情雖未說(shuō)明卻能使人體會(huì)出來(lái)。 |
| 鋪天蓋地 | 鋪：把東西散開；蓋：籠罩；遮蔽。遮住天；蓋住地。形容充滿了整個(gè)天地。來(lái)勢(shì)猛烈。也作“遮天蓋地”。 |
| 唯物主義 | 認(rèn)為世界就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)是物質(zhì)的，是不依賴于人的意識(shí)而客觀存在的，意識(shí)是物質(zhì)存在在人腦中的反映的哲學(xué)觀點(diǎn)。 |
| 知其不可而為之 | 明知做不到卻偏要去做。表示意志堅(jiān)決。有時(shí)也表示倔強(qiáng)固執(zhí)。 |
| 觸目皆是 | 觸目：目光所及；皆：都。眼睛所見到的都是。 |
| 之死靡二 | 同“之死靡它”。 |
| 大千世界 | 佛教用語(yǔ)。世界的千倍為小千世界；小千世界的千倍為中千世界；中千世界的千倍為大千世界。后泛指廣大無(wú)邊紛紜復(fù)雜的世界。 |
| 歸馬放牛 | 把作戰(zhàn)用的牛馬牧放。比喻戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，不再用兵。 |
| 吃不了兜著走 | 比喻不能承受或擔(dān)當(dāng)。 |
| 常年累月 | 長(zhǎng)年累月，形容經(jīng)過(guò)的時(shí)間很長(zhǎng)。 |
| 融會(huì)貫通 | 融會(huì)：融合領(lǐng)會(huì)；貫通：透徹理解。指把各方面的知識(shí)和道理融合貫穿在一起；從而取得對(duì)事理全面透徹的理解。 |
| 無(wú)關(guān)緊要 | 緊要：急切的，重要的。不重要，不會(huì)影響大局。 |
| 惡醉強(qiáng)酒 | 強(qiáng)：硬要。怕醉卻又猛喝酒。比喻明知故犯。 |
| 香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛，因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”?！侗笔贰り懛ê蛡鳌罚骸胺ê褪乔蠓鹬?，尚不希釋梵天王坐處，豈規(guī)王位？但于空王佛所，與主上有香火因緣，且主上應(yīng)有報(bào)至，故救援耳?！?/td> |
| 聰明才智 | 聰明：耳聰目明。泛指人有高超的智慧和才能。 |
| 韓信將兵，多多益善 | 將：統(tǒng)率，指揮。比喻越多越好。 |
| 綿里藏針 | 綿絮里邊藏著針。比喻外表溫柔；內(nèi)心尖刻厲害；也比喻柔中有剛。 |
| 以直報(bào)怨，以德報(bào)德 | 用公道來(lái)回報(bào)怨恨，用恩德來(lái)回報(bào)恩德。 |
| 迫不得已 | 迫：逼迫；已：停止；結(jié)束。逼得毫無(wú)辦法；不得不如此。 |