基本解釋憎：厭惡。文章厭惡命運好的人。形容有才能的人遭遇不好。
出處唐 杜甫《天末懷李白》詩：“文章憎命達，魑魅喜人過?！?/p>
例子清·李寶嘉《官場現(xiàn)形記》第54回：“不怪自己錯了韻，反罵主司去取不公，嘆自己文章憎命?！?/p>
拼音wén zhāng zēng mìng
注音ㄨㄣˊ ㄓㄤ ㄗㄥ ㄇ一ㄥˋ
感情文章憎命是貶義詞。
用法主謂式；作賓語；含貶義。
英語Literary talents are generally ill-starred in their lives.
| 成語 | 解釋 |
|---|---|
| 手舞足蹈 | 蹈：跳動。兩手舞動；兩只腳也跳起來。形容高興到了極點。 |
| 初出茅廬 | 茅廬：草屋。原意指諸葛亮感念劉備三顧茅廬的誠意；接受邀請；就任軍師；首戰(zhàn)用計火燒博望坡；大敗曹兵；立下了戰(zhàn)功。后比喻剛進入社會或工作崗位；缺乏經(jīng)驗。 |
| 物阜民安 | 阜：豐富。物產(chǎn)豐富，人民安樂。 |
| 難言之隱 | 言：說；隱：隱衷；隱情；藏在內(nèi)心深處的事。難以說出口的隱衷。 |
| 同病相憐 | 比喻因有同樣的遭遇或痛苦而互相同情。憐：憐惜。 |
| 暴發(fā)戶 | 指突然發(fā)了財?shù)昧藙莸娜恕?/td> |
| 八荒之外 | 八面荒遠的地方以外。形容極其曠遠。 |
| 流離轉(zhuǎn)徙 | 輾轉(zhuǎn)遷移，無處安身。 |
| 唯物主義 | 認為世界就其本質(zhì)來說是物質(zhì)的，是不依賴于人的意識而客觀存在的，意識是物質(zhì)存在在人腦中的反映的哲學(xué)觀點。 |
| 之死靡二 | 同“之死靡它”。 |
| 語短情長 | 語言簡短，情意深長。 |
| 魚死網(wǎng)破 | 不是魚死；就是網(wǎng)破。指拼個你死我活。 |
| 大張旗鼓 | 大規(guī)模地搖旗擂鼓（張：展開；鋪排；旗鼓：古代作戰(zhàn)時傳達軍令的用具）。原形容作成的規(guī)模和聲勢大；現(xiàn)泛指做事規(guī)模和聲勢很大。 |
| 目眩心花 | 眩：眼花；花：模糊不清。眼花繚亂，心神迷亂。 |
| 本末倒置 | 本：樹根；比喻事物的根本；末：樹梢；比喻事物的枝節(jié)；置：放置。形容把主要的和次要的；重要的和不重要的；本質(zhì)的和非本質(zhì)的弄顛倒了。 |
| 穢德垢行 | 指自污濁其德行以避禍患。 |
| 死對頭 | 指難以和解的仇敵。 |
| 各盡所能，按勞分配 | |
| 畫地為牢，議不入 | 議：議論。在地上畫個圓圈當作牢獄，人們議論著不敢進入。形容獄吏的兇殘暴虐。 |
| 分門別類 | 門：類；別：區(qū)別。根據(jù)事物的特征分類。 |
| 舉止嫻雅 | 嫻：文雅。形容女子的姿態(tài)和風(fēng)度嫻靜文雅。 |
| 度德量力 | 度：衡量。衡量自己的品德；估計自己的能力。指辦事要充分考慮自己的威信和力量。 |
| 粉墨登場 | 粉墨：搽臉和畫眉的化妝品。指化裝后登臺演戲。比喻喬裝打扮一番；登上政治舞臺。也比喻在社會生活中扮演角色；像演戲一樣活動。 |
| 白草黃云 | 形容邊塞荒漠凄涼的景象。 |
| 金口木舌 | 以木為舌的銅鈴，即木鐸，古代施行政教傳布命令時所用。指宣揚教化的人。 |
| 不在話下 | 原多用于舊小說中；表示故事暫告一段落；轉(zhuǎn)入別的情節(jié)?，F(xiàn)多指事物輕微；不值得說或事情當然是這樣；用不著說。 |
| 滿面春風(fēng) | 春風(fēng)：春天溫暖的風(fēng)。本指春風(fēng)拂面；溫暖宜人?，F(xiàn)指心情喜悅；滿臉笑容。也用以形容和藹熱情的面容。 |
| 豐功偉績 | 豐：多；偉：大；顯赫。偉大的功勛和成就。 |