基本解釋猶言相提并論。
出處西漢·司馬遷《史記·蘇秦列傳》：“夫破人之與破于人也，臣人之與臣于人也，豈可同日而論哉！”
例子南朝·宋·范曄《后漢書(shū)·李國(guó)傳》：“明公踵伯成之高，全不朽之譽(yù)，豈與外戚凡輩耽榮好位者同日而論哉！”
拼音tóng rì ér lùn
注音ㄊㄨㄥˊ ㄖˋ ㄦˊ ㄌㄨㄣˋ
繁體同日而論
感情同日而論是中性詞。
用法作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)；用于否定句。
近義詞同日而語(yǔ)、同日而言
英語(yǔ)mention in the same breath
| 成語(yǔ) | 解釋 |
|---|---|
| 落落大方 | 落落：坦率開(kāi)朗；舉止瀟灑自然。形容言談舉止自然大方；不拘謹(jǐn)。 |
| 安身之處 | 指得以立足容身的地方。 |
| 形影相顧 | 形：形體；影：身影。孤身一人，只有和自己的身影相互慰問(wèn)。形容無(wú)依無(wú)靠，非常孤單。 |
| 殺手锏 | 喻指取勝的絕招。 |
| 枝對(duì)葉比 | 枝葉相對(duì)并列。比喻駢體文對(duì)偶句式。 |
| 七搭八扯 | 同“七搭八搭”。 |
| 先聲奪人 | 聲：聲勢(shì)；奪人：指動(dòng)搖人心。先張揚(yáng)自己的聲勢(shì)以壓倒對(duì)方。也比喻做事?lián)屜纫徊健?/td> |
| 頓挫抑揚(yáng) | 形容詩(shī)文作品或音樂(lè)聲響等高低起伏、停頓轉(zhuǎn)折，和諧而有節(jié)奏。 |
| 色中餓鬼 | 比喻極其貪色的人。 |
| 敗俗傷風(fēng) | 指敗壞社會(huì)道德風(fēng)氣。 |
| 儉以養(yǎng)德 | 節(jié)儉有助于養(yǎng)成質(zhì)樸勤勞的德操。 |
| 三三兩兩 | 三個(gè)兩個(gè)地在一起。形容人數(shù)不多。 |
| 生公說(shuō)法 | 生公：晉末高僧竺道生，世稱生公。竺道生解說(shuō)佛法，能使頑石點(diǎn)頭。比喻精通者親自來(lái)講解，必能透徹說(shuō)理而使人感化。 |
| 三十三天 | 佛教稱欲界第六天為三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。 |
| 比眾不同 | 與大家相比，大不一樣。 |
| 不可磨滅 | 磨滅：指痕跡、印象、功績(jī)、事實(shí)、道理等；經(jīng)過(guò)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間逐漸消失。形容永遠(yuǎn)不會(huì)消失。 |
| 湖光山色 | 湖水風(fēng)光；山巒秀色。形容山水景色之美。 |
| 古里古怪 | 怪異、奇特。 |
| 短壽促命 | 短命早死，要命。 |
| 千家萬(wàn)戶 | 眾多人家。 |
| 打退堂鼓 | 退堂：指古代封建官吏坐堂問(wèn)事完畢。封建官吏在退堂前；差役要打退堂鼓；表示停止辦公或?qū)徖戆讣Y(jié)束?，F(xiàn)比喻跟人共同做事時(shí)中途退出。也比喻遇到困難或問(wèn)題時(shí)；向后退縮。 |
| 引領(lǐng)翹首 | 引領(lǐng)：伸長(zhǎng)脖子；翹首：抬頭。伸長(zhǎng)脖子，抬著頭。非常盼望的樣子。 |
| 敗德辱行 | 敗壞道德和操守。 |
| 偶語(yǔ)棄市 | 偶語(yǔ)：相對(duì)私語(yǔ)；棄市：在鬧市執(zhí)行死刑。指在暴政下，二人相對(duì)私語(yǔ)也會(huì)遭到殺身之禍。 |
| 心小志大 | 辦事小心，抱負(fù)遠(yuǎn)大。 |
| 一剎那 | 剎那：梵文ksana的音譯。指十分短促的時(shí)間。 |
| 圓鑿方枘 | 鑿：榫眼；枘：榫頭。方榫頭插不進(jìn)圓榫眼。比喻不相投合；格格不入。 |
| 三十六計(jì)，走為上計(jì) | 原本指無(wú)力與敵人對(duì)抗；最好是避開(kāi)。后指事情已經(jīng)到了無(wú)可奈何的地步；沒(méi)有別的好辦法；只能出走。 |