基本解釋死去了又活過來。形容生命不息。
出處三國(guó) 魏 曹植《辯道論》：“方士有董仲君，有罪系獄，佯死數(shù)日，目陷蟲出，死而復(fù)生，然后竟死。”
例子碧野《山高水長(zhǎng)》：“經(jīng)過死而復(fù)生的掙扎，他才在風(fēng)雪中摸下了祁連山?！?/p>
拼音sǐ ér fù shēng
注音ㄙˇ ㄦˊ ㄈㄨˋ ㄕㄥ
繁體死而復(fù)生
正音“復(fù)”，不能讀作“fú”。
感情死而復(fù)生是中性詞。
用法緊縮式；作謂語、定語；用于失而復(fù)得。
辨形“復(fù)”，不能寫作“覆”。
辨析死而復(fù)生與“起死回生”有別：死而復(fù)生多用于描述別人的經(jīng)歷過程；“起死回生”多用于形容別人的主觀努力。
近義詞死去活來、起死回生
反義詞與世長(zhǎng)辭
英語wake up from death（rise again）
| 成語 | 解釋 |
|---|---|
| 初出茅廬 | 茅廬：草屋。原意指諸葛亮感念劉備三顧茅廬的誠(chéng)意；接受邀請(qǐng)；就任軍師；首戰(zhàn)用計(jì)火燒博望坡；大敗曹兵；立下了戰(zhàn)功。后比喻剛進(jìn)入社會(huì)或工作崗位；缺乏經(jīng)驗(yàn)。 |
| 噓寒問暖 | 問冷問熱；口可出熱氣使受寒的人溫暖。形容對(duì)別人的生活非常關(guān)心。噓：緩緩吹氣。 |
| 物盡其用 | 各種東西凡有可用之處，都要盡量利用。指充分利用資源，一點(diǎn)不浪費(fèi)。 |
| 壓歲錢 | 過陰歷年時(shí)長(zhǎng)輩給小孩兒的錢。 |
| 活蹦亂跳 | 歡蹦亂跳。 |
| 人心歸向 | 向：歸向，向往。指人民群眾所擁護(hù)的，向往的。 |
| 平淡無奇 | 奇：特殊。平平淡淡；沒有什么顯著的、出色的地方。 |
| 連編累牘 | 牘：古代寫字的木片。形容篇幅過多，文辭長(zhǎng)。 |
| 直搗黃龍 | 直接搗毀敵人的巢穴。搗：搗毀；黃龍：黃龍府；金人腹地?，F(xiàn)泛指敵人腹地。 |
| 偶一為之 | 偶：偶爾；偶然；為：做；干；之：代詞；代某件事。偶爾做一回。 |
| 燕雀安知鴻鵠志 | 鴻鵠：天鵝。比喻庸俗的人不能理解志向遠(yuǎn)大者的抱負(fù)。 |
| 鴻儒碩學(xué) | 鴻儒：大儒；碩學(xué)：有很多學(xué)問的人。泛指學(xué)識(shí)淵博、造詣很深的學(xué)者。 |
| 今是昨非 | 現(xiàn)在是對(duì)的；過去錯(cuò)了。 |
| 將伯之呼 | 指求人幫助。 |
| 各行各業(yè) | 泛指所有的人所從事的各種行業(yè)。 |
| 散言碎語 | 猶言閑言碎語。 |
| 子繼父業(yè) | 兒子繼承父親的事業(yè)。 |
| 笑貌聲音 | 笑貌：表情；聲音：談吐。指人的言談、態(tài)度等。 |
| 金口木舌 | 以木為舌的銅鈴，即木鐸，古代施行政教傳布命令時(shí)所用。指宣揚(yáng)教化的人。 |
| 草滿囹圄 | 監(jiān)獄里長(zhǎng)滿了草。比喻政治清明，犯罪的人極少。 |
| 足不出門 | 同“足不出戶”。 |
| 山陰道上，應(yīng)接不暇 | 山陰道：在會(huì)稽城西南郊外，那里風(fēng)景優(yōu)美。原指一路上山明水秀，看不勝看。后用下句比喻來往的人多，應(yīng)接不過來。 |
| 坑坑洼洼 | 形容物體表面凹凸不平，高高低低。 |
| 群山四應(yīng) | 應(yīng)：應(yīng)和。四面群山紛紛響應(yīng)。比喻一聲號(hào)召，人們?nèi)浩痦憫?yīng)。 |
| 橫拖倒扯 | 猶橫拖倒拽。 |
| 致知格物 | 致知：獲得知識(shí)；格物：推究事理。獲得知識(shí)，推究事物的原理。 |
| 彌留之際 | 彌留：本指久病不愈；后多指病危將死的狀況；際：時(shí)候。病危將死的時(shí)候。 |
| 善自為謀 | 善于替自己打算。也指替自己好好地想辦法。 |