基本解釋猶言舍生取義。
出處"""《三國志 魏志 齊王芳傳達(dá)室》：“[郭修]于廣坐之中手刃擊袆，勇過聶政，功逾介子，可謂殺身成仁，釋生取義者矣?！?""
拼音shì shēng qǔ yì
注音ㄕˋ ㄕㄥ ㄑㄨˇ 一ˋ
繁體釋生取義
感情釋生取義是中性詞。
用法作謂語、定語；指為正義而犧牲生命。
近義詞舍生取義
| 成語 | 解釋 |
|---|---|
| 流離瑣尾 | 比喻處境由順利轉(zhuǎn)為艱難。 |
| 新仇舊恨 | 新仇加舊恨。形容仇恨深。 |
| 節(jié)用裕民 | 節(jié)約用度，使人民過富裕的生活。 |
| 無法無天 | 法：法紀(jì)；天：天理。舊指不顧國法和天理；任意干壞事?，F(xiàn)多形容違法亂紀(jì)；不受管束。 |
| 活蹦亂跳 | 歡蹦亂跳。 |
| 三人行，必有我?guī)?/a> | 三個(gè)人一起走路，其中必定有人可以作為我的老師。指應(yīng)該不恥下問，虛心向別人學(xué)習(xí)。 |
| 頓挫抑揚(yáng) | 形容詩文作品或音樂聲響等高低起伏、停頓轉(zhuǎn)折，和諧而有節(jié)奏。 |
| 聊以自慰 | 聊：姑且；自慰：自我安慰。姑且用以作自我安慰。 |
| 不到黃河心不死 | 比喻不達(dá)目的不罷休。也比喻不到實(shí)在無路可走的的境地不肯死心。 |
| 歸馬放牛 | 把作戰(zhàn)用的牛馬牧放。比喻戰(zhàn)爭結(jié)束，不再用兵。 |
| 不能自拔 | 拔：擺脫。不能將自己拔出來。指陷進(jìn)很深的境地；難以使自己從中解脫出來。 |
| 三三兩兩 | 三個(gè)兩個(gè)地在一起。形容人數(shù)不多。 |
| 興高采烈 | 興致高；精神飽滿。采：精神；烈：強(qiáng)烈；旺盛。 |
| 熟能生巧 | 巧：技巧。熟練了；就能找到竅門。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音樂高亢奔放。后亦用以形容歡樂之態(tài)。語本《列子·湯問》：“伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山?！驹诹魉?，鍾子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 交臂歷指 | 交臂：兩手反縛；歷指：古代拶指的刑罰。象罪犯兩手反縛、受拶指的刑罰一般。形容痛苦萬狀，毫無自由。 |
| 牽腸掛肚 | 牽扯感情的事情在心頭纏繞。形容非常掛念；不放心。 |
| 背鄉(xiāng)離井 | 指遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，流落他方。 |
| 今古奇觀 | 奇觀：奇異的景象。指古今奇怪而少見的事。 |
| 平生莫做虧心事，半夜敲門不吃驚 | 平生：有生以來；虧心：違背良心。從來沒有干過違背良心的事，即使夜半人敲門也不吃驚。形容為人處事光明正大，心地坦然。 |
| 舉足輕重 | 一挪動腳；就會影響兩邊的分量。原指一個(gè)實(shí)力強(qiáng)的人處于兩方之間；只要稍微偏向一方；就會打破均勢。比喻地位極其重要；足以左右全局。 |
| 不問青紅皂白 | 比喻不分是非，不問情由。 |
| 改惡向善 | 指不再做惡，重新做好人。 |
| 餓殍遍野 | 殍：人餓死后的尸體。餓死的人到處都是。形容老百姓因?yàn)?zāi)禍饑饉大批餓死的悲慘景象。 |
| 發(fā)人深思 | 深：無限，沒有窮盡。啟發(fā)人深入地思考。形容語言或文章有深刻的含意，耐人尋味。 |
| 腹心相照 | 腹心：內(nèi)心；照：映照，見。以真心相見。比喻彼此很知心，達(dá)到心心相印的程度。 |
| 奸夫淫婦 | 指通奸的男人和放蕩不羈的女人。指淫亂的男女。 |
| 一枕黃粱 | 比喻夢幻的不現(xiàn)實(shí)的好事；也比喻想要實(shí)現(xiàn)的美好理想不能實(shí)現(xiàn)；落得一場空。 |