基本解釋原指仁愛(ài)而有節(jié)操，能為正義犧牲生命的人?，F(xiàn)在泛指愛(ài)國(guó)而為革命事業(yè)出力的人。
出處西漢 韓嬰《韓詩(shī)外傳》第三卷：“育群物而不倦，有似仁人志士，是仁者之所以樂(lè)山也?！?/p>
例子大批仁人志士，滿腔悲憤，萬(wàn)種辛酸，想有所為而不能為，真是英雄無(wú)用武之地。（郭沫若《科學(xué)的春天》）
拼音rén rén zhì shì
注音ㄖㄣˊ ㄖㄣˊ ㄓˋ ㄕˋ
感情仁人志士是褒義詞。
用法聯(lián)合式；作主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)；含褒義。
近義詞志士仁人
英語(yǔ)people with lofty ideals
俄語(yǔ)благородный борец
| 成語(yǔ) | 解釋 |
|---|---|
| 低聲下氣 | 形容說(shuō)話時(shí)恭順卑微的樣子。 |
| 動(dòng)天地，感鬼神 | 動(dòng)：感動(dòng)；感：感動(dòng)。使天地鬼神受到感動(dòng)。形容事跡或作品十分感人。 |
| 刻骨銘心 | 刻：刻劃；銘：在金屬上刻寫?？淘诠穷^上；銘刻在心靈中。形容感受深刻或感激之至。 |
| 壓歲錢 | 過(guò)陰歷年時(shí)長(zhǎng)輩給小孩兒的錢。 |
| 龍騰虎躍 | 騰、躍：跳起；跳躍。像龍那樣飛騰；像虎那樣跳躍。形容非?；钴S的姿態(tài)。也作“龍?zhí)④S?！?/td> |
| 舉賢任能 | 舉：推薦，選拔。舉薦賢者，任用能人。 |
| 止于至善 | 達(dá)到最完善的境界。 |
| 不得而知 | 得：能夠。無(wú)從知道。 |
| 神采奕奕 | 形容精神飽滿；容光煥發(fā)。神采：人面部的神氣和光彩。奕奕：精神煥發(fā)的樣子。 |
| 驚鴻艷影 | 驚鴻：輕捷飛起的鴻雁。形容女子輕盈艷麗的身影。多就遠(yuǎn)望而言。 |
| 挖空心思 | 形容費(fèi)盡心計(jì)；想盡一切辦法。 |
| 紛亂如麻 | 麻：麻團(tuán)。交錯(cuò)雜亂像一團(tuán)亂麻。 |
| 風(fēng)俗人情 | 指一地相沿而成的風(fēng)尚、禮節(jié)、習(xí)慣等。 |
| 永垂不朽 | 朽：磨滅。指光輝的事跡或偉大的精神永遠(yuǎn)流傳下去；永遠(yuǎn)不會(huì)磨滅?！?/td> |
| 己溺己饑 | 亦作“己饑己溺”。語(yǔ)出《孟子·離婁下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饑者，由己饑之也，是以如是其急也?！焙笠蛞浴凹耗缂吼嚒被颉凹吼嚰耗纭敝^視人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責(zé)任。 |
| 不治之癥 | 治不好的病、絕癥。也比喻無(wú)法挽救的禍患或無(wú)法改正的弊端、錯(cuò)誤。 |
| 斷香零玉 | 比喻女子的尸骸。 |
| 不能自拔 | 拔：擺脫。不能將自己拔出來(lái)。指陷進(jìn)很深的境地；難以使自己從中解脫出來(lái)。 |
| 斗水活鱗 | 語(yǔ)本《莊子·外物》：“周昨來(lái)，有中道而呼者。周顧視車轍中，有鮒魚焉。周問(wèn)之曰：‘鮒魚來(lái)！子何為者邪？’對(duì)曰：‘我，東海之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉？’”后因以“斗水活鱗”比喻得到微薄的資助而解救眼前的危急。 |
| 淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn) | 淡泊：恬淡寡欲；寧?kù)o：安寧恬靜；致：達(dá)到。不追求名利，生活簡(jiǎn)樸以表現(xiàn)自己高尚的情趣；心情平穩(wěn)沉著，才可有所作為。 |
| 愛(ài)則加諸膝，惡則墜諸淵 | 加諸膝：放在膝蓋上；墜諸淵：推進(jìn)深淵。指不講原則，感情用事，對(duì)別人的愛(ài)憎態(tài)度，全憑自己的好惡來(lái)決定。 |
| 熱氣騰騰 | 熱氣：溫度高的氣體；騰騰：氣體不斷上升的樣子。原意為熱氣盛大。比喻情緒高漲；氣氛熱烈。 |
| 凌云之志 | 凌云：高入云霄的志氣。形容遠(yuǎn)大的志向。 |
| 山陰道上，應(yīng)接不暇 | 山陰道：在會(huì)稽城西南郊外，那里風(fēng)景優(yōu)美。原指一路上山明水秀，看不勝看。后用下句比喻來(lái)往的人多，應(yīng)接不過(guò)來(lái)。 |
| 過(guò)甚其詞 | 話說(shuō)得太過(guò)分；與實(shí)際不相符。 |
| 改惡向善 | 指不再做惡，重新做好人。 |
| 甘拜下風(fēng) | 甘心情愿拜倒在下方。自認(rèn)不如對(duì)方；表示真心佩服。 |
| 經(jīng)國(guó)之才 | 指治理國(guó)家的才干。 |