基本解釋形容人心動蕩不安。
出處《資治通鑒·晉孝武帝寧康元年》：“是時，都下人情恟恟，或云欲誅王、謝，因移晉室?！?/p>
拼音rén qíng yì zhuó
注音ㄖㄣˊ ㄑ一ㄥˊ 一ˋ ㄓㄨㄛˊ
感情人情恟恟是中性詞。
用法作謂語、定語；用于書面語。
近義詞人情洶洶
| 成語 | 解釋 |
|---|---|
| 聲東擊西 | 迷惑敵人的一種戰(zhàn)術(shù)；虛張聲勢說攻擊東邊；實際進(jìn)攻西邊。聲：聲張；擊：打擊。 |
| 日月合壁 | 日月同時上升，出現(xiàn)于陰歷的朔日。古人以為是國家的瑞兆。 |
| 俯拾即是 | 俯：低頭；彎腰；即：就。一彎腰就可撿得；到處都是。形容為數(shù)很多；極容易得到。 |
| 憂喜交集 | |
| 斗方名士 | 斗方：一二尺見方的詩幅或書畫頁；名士：知名而未出仕的人。好在斗方上寫詩或作畫以標(biāo)榜的“名士”。舊指冒充風(fēng)雅的人。 |
| 一部二十四史，不知從何說起 | 二十四史：清乾隆時刻《史記》等24部史書。比喻情況復(fù)雜，頭緒繁多，不知從哪里說起才好。 |
| 堂堂一表 | 形容身材魁偉，相貌出眾。 |
| 患難與共 | 患難：危險艱苦的環(huán)境；與共：在一起。指在不利處境中共同承擔(dān)災(zāi)難和困苦。 |
| 誅求無度 | 斂取、需索財賄沒有限度。 |
| 骨肉離散 | 骨肉：指父母兄弟子女等親人。比喻親人分散，不能團(tuán)聚。 |
| 處實效功 | 處：辦理。效：效驗，效果。功：功績，成效。處理事情從實際出發(fā)，講究功效。 |
| 不僧不俗 | 僧：指和尚。指不三不四，不倫不類。 |
| 揚幡擂鼓 | 幡：垂直的長條旗子。舞動著幡，敲打著鼓。形容熱熱鬧鬧地大事張揚。 |
| 明爭暗斗 | 表面上和暗地里都在進(jìn)行爭斗；形容內(nèi)部鉤心斗爭；互相爭斗的情況。 |
| 人心歸向 | 向：歸向，向往。指人民群眾所擁護(hù)的，向往的。 |
| 仁義道德 | 泛指舊時鼓吹的道德規(guī)范。 |
| 萬無一失 | 指絕對不會出差錯。萬：形容很多；失：差錯。 |
| 喔咿儒睨 | 儒睨：強笑的樣子。形容老著臉皮，強作歡顏。 |
| 見危致命 | 見“見危授命”。 |
| 倦鳥知還 | 疲倦的鳥知道飛回自己的巢。比喻辭官后歸隱田園；也比喻從旅居之地返回故鄉(xiāng)。 |
| 將寡兵微 | 寡：少；兵：士兵；微：衰敗。兵少將少。形容兵力薄弱。 |
| 分路揚鑣 | 揚鑣：指驅(qū)馬前進(jìn)。分路而行。比喻目標(biāo)不同，各走各的路或各干各的事。 |
| 三三兩兩 | 三個兩個地在一起。形容人數(shù)不多。 |
| 鉆木取火 | 硬木棒對著木頭摩擦或鉆進(jìn)去，靠摩擦取火。 |
| 穢德垢行 | 指自污濁其德行以避禍患。 |
| 煢煢孑立 | 孤獨無依的樣子。 |
| 奇貨可居 | 奇貨：珍奇的貨物；居：囤積。囤積珍奇的貨物；以備高價售出。比喻憑借技藝或某種事物以獲取功名財利及其它好處。 |
| 便還就孤 | 就撤回到我這里.。 |