基本解釋愿象犬馬那樣供人驅使,以報恩情。
出處元·無名氏《連環(huán)計》第二折:“呂布至死也不忘大德,當效犬馬之報?!?/p>
例子明·施耐庵《水滸傳》第11回:“異日不死,當效犬馬之報?!?/p>
拼音quǎn mǎ zhī bào
注音ㄑㄨㄢˇ ㄇㄚˇ ㄓ ㄅㄠˋ
繁體犬馬之報
感情犬馬之報是中性詞。
用法作賓語;指報答恩情。
| 成語 | 解釋 |
|---|---|
| 高蹈遠舉 | 意為隱居避世。 |
| 逍遙法外 | 不受拘束。指犯法的人沒有受到法律制裁 ;仍然自由自在。 |
| 學然后知不足,教然后之困 | 學習之后,才知道自己的缺點;教學以后,才知道自己的知識貧乏。 |
| 上氣不接下氣 | 形容因為勞累或焦急而氣喘得很厲害。 |
| 不敢茍同 | 茍:茍且。不敢隨便地同事。指對人對事抱慎重態(tài)度。 |
| 輪焉奐焉 | 形容房屋高大眾多。 |
| 滿山遍野 | 布滿山嶺田野。形容數(shù)量多或范圍廣。 |
| 燕雀安知鴻鵠之志 | 比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。 |
| 過而能改 | 有了錯誤就能改正。 |
| 前腳后腳 | 比喻緊跟著。 |
| 滿招損,謙受益 | 自滿會招致?lián)p失,謙虛可以得到益處。 |
| 異途同歸 | 途:道路;歸:歸宿;目的。不同的道路;走向共同的歸宿。比喻采用不同的方法、途徑;得到相同的效果;達到相同的目的。 |
| 風急浪高 | 形容風浪很大。 |
| 歌舞升平 | 邊歌邊舞;慶祝太平;有粉飾太平的意思。含貶義。升平:太平。 |
| 香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”?!侗笔贰り懛ê蛡鳌罚骸胺ê褪乔蠓鹬?,尚不希釋梵天王坐處,豈規(guī)王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應有報至,故救援耳。” |
| 禮壞樂缺 | 禮:社會道德、行為的規(guī)范;樂:教化的規(guī)范;缺:殘破,廢缺。形容社會綱紀紊亂,動蕩不安。 |
| 會少離多 | 相會少,別離多。感慨人生聚散無?;騽e離之苦。 |
| 匪夷所思 | 匪;即“非”;不是;夷:通“彝”;法度、常規(guī);引申為尋常的;一般的。不是根據(jù)常理所想象出來的。形容人的思想、言談、技藝、事情等離奇;超出尋常。 |
| 呼風喚雨 | 原指神仙道士的神通廣大;可以呼喚風雨。現(xiàn)多比喻人民群眾具有改造、支配自然的力量。有時也用以形容壞人的煽動。 |
| 風風雨雨 | 刮風下雨,比喻重重阻難或議論紛紛。 |
| 高山仰止,景行行止 | 高山:比喻高尚的品德;止:語助詞;景行:大路,比喻行為正大光明。仰望著高山,效法著大德。比喻對高尚的品德的仰慕。 |
| 師嚴道尊 | 為師之道要尊貴、莊嚴?!抖Y記 學記》:“凡學之道,嚴師為難。師嚴然后道尊,道尊然后民知敬學。”宋 韓淲《澗泉日記》:“鄭康成事馬融,三年不得見,乃使高業(yè)弟傳授于玄……漢之師道尊嚴如此?!?/td> |
| 面如土色 | 土色:灰黃色。臉色像泥土的顏色一樣。形容非常恐懼的樣子。 |
| 連車平斗 | 形容冗員很多。 |
| 服氣吞露 | 服氣:導引之術,即氣功。指修煉道術。 |
| 古來今往 | 從古代到現(xiàn)代。 |
| 搬起石頭砸自己的腳 | 比喻本來想損害別人,結果卻害了自己。 |
| 近在咫尺 | 咫:古代長度單位;周制八寸;合現(xiàn)在市尺六寸二分二厘;咫尺:很近的距離。指近在眼前;很近。 |