基本解釋《史記·平原君虞卿列傳》：“平原君曰：‘夫賢士之處世也，譬若錐之處囊中，其末立見……’毛遂曰：‘臣乃今日請?zhí)幠抑卸Ｊ顾煸绲锰幠抑?，乃穎脫而出，非特其末見而已。’”后以“囊里盛錐”謂讓有才能的人得到機(jī)會表現(xiàn)自己。
出處《史記·平原君虞卿列傳》：“平原君曰：‘夫賢士之處世也，譬若錐之處囊中，其末立見……’毛遂曰：‘臣乃今日請?zhí)幠抑卸Ｊ顾煸绲锰幠抑?，乃穎脫而出，非特其末見而已?！?/p>
例子問了三聲道，有好男子跟的孫孔目哥哥往泰安神州燒香去，你正是囊里盛錐，尖者自出，我便道我敢去。元·高文秀《黑旋風(fēng)》第三折
拼音náng lǐ shèng zhuī
注音ㄋㄤˊ ㄌ一ˇ ㄕㄥˋ ㄓㄨㄟ
繁體囊裏盛錐
感情囊里盛錐是中性詞。
用法作賓語、定語；用于比喻句。
近義詞錐處囊中
| 成語 | 解釋 |
|---|---|
| 致遠(yuǎn)恐泥 | 致遠(yuǎn)：到達(dá)遠(yuǎn)方，比喻委以重任；泥：阻滯拘泥，難行。恐怕妨礙實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)。比喻小技無補(bǔ)于大業(yè)。 |
| 隔靴搔癢 | 隔著靴子撓癢癢。原為禪宗用語；比喻領(lǐng)會佛理不夠透徹；未能悟境觸機(jī)。后比喻說話寫文章沒有抓住主題；不中肯；不貼切；或做事沒有抓住關(guān)鍵；不解決問題。 |
| 亦復(fù)如是 | 復(fù)：又，再。也是這樣。 |
| 人面獸心 | 空有人的外貌；品德卻像獸類。形容品德極壞。 |
| 阿世取容 | 阿世：曲意迎合世俗；取容：博得別人的歡心。迎合世俗，取悅于人。 |
| 草菅人命 | 菅：一種多年生的茅草；泛指野草、雜草。把人的性命看得像野草一樣輕賤；隨意加以摧殘。指反動統(tǒng)治者濫施淫威；任意殘害人命。也作“草菅民命?！?/td> |
| 舉重若輕 | 舉起重物就像舉起輕東西那么容易。比喻能輕松地勝任繁重的工作。 |
| 鬼爛神焦 | 形容火災(zāi)慘烈，眾多的人被燒死。 |
| 如法炮制 | 本指依照一定的方法制作中藥。現(xiàn)指比喻照著現(xiàn)成的樣子做。 |
| 拉大旗作虎皮 | 比喻打著革命的旗號來嚇唬人、蒙騙人。 |
| 野沒遺賢 | 見“野無遺賢”。 |
| 漚沫槿艷 | 漚：水泡；槿：木槿。晶瑩的水泡，艷麗的槿花。比喻短暫的幻象或易消失的事物。 |
| 安眉帶眼 | 長了眉毛，有了眼睛。意思是同樣是一個人。 |
| 救經(jīng)引足 | 經(jīng)：自縊，上吊；引：拉；救上吊的人卻去拉他的腳。比喻做的事與愿望相違背。 |
| 讜言直聲 | 讜言：公正的言論；直：正直的。公正的、正直的、理直氣壯的言論。 |
| 斷香零玉 | 比喻女子的尸骸。 |
| 事與愿違 | 事實(shí)與愿望相反。指原來打算做的事沒能做到。 |
| 分門別類 | 門：類；別：區(qū)別。根據(jù)事物的特征分類。 |
| 起死回生 | 把快要死的人救活。形容醫(yī)術(shù)高明。也指將沒有多少希望的事情挽救回來。 |
| 認(rèn)賊作父 | 把壞人當(dāng)作父親；常指賣身投靠壞人或敵人。 |
| 斷章截句 | 不顧上下文義，截取文章的一段或一句，而彎曲原意。斷、截：割裂。 |
| 偶語棄市 | 偶語：相對私語；棄市：在鬧市執(zhí)行死刑。指在暴政下，二人相對私語也會遭到殺身之禍。 |
| 惴惴不安 | 指擔(dān)心害怕（惴惴：恐懼、擔(dān)憂的樣子）。 |
| 喬太守亂點(diǎn)鴛鴦譜 | 鴛鴦：鳥名，比喻夫妻。喬太守審理案件時將錯就錯，亂點(diǎn)鴛鴦，將三對夫妻相互錯配。比喻胡亂指揮。 |
| 止戈興仁 | 止：停止。仁：仁政。停止戰(zhàn)爭，施行仁政。 |
| 閉門讀書 | 關(guān)起門來在家里讀書。形容專心埋頭苦讀。 |
| 臨危授命 | 面對危急時勇于獻(xiàn)出生命。 |
| 惹是生非 | 惹：引起。非：事端。招惹是非；引爭事端。 |