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mínzéi

民賊獨(dú)夫

意思解釋

基本解釋指殘害人民眾叛親離的反動(dòng)統(tǒng)治者。

出處范文瀾《中國(guó)通史》第二編第一章第一節(jié):“這種險(xiǎn)慘刻毒的民賊獨(dú)夫思想,與孔孟正統(tǒng)派的仁義學(xué)說(shuō)恰恰處于對(duì)立的地位?!?/p>

例子這種險(xiǎn)慘刻毒的民賊獨(dú)夫思想,與孔孟正統(tǒng)派的仁義學(xué)說(shuō)恰恰處于對(duì)立的地位。范文瀾《中國(guó)通史簡(jiǎn)編》第二編第一章第一節(jié)

基礎(chǔ)信息

拼音mín zéi dú fū

注音ㄇ一ㄣˊ ㄗㄟˊ ㄉㄨˊ ㄈㄨ

繁體民賊獨(dú)夫

感情民賊獨(dú)夫是貶義詞。

用法作主語(yǔ)、賓語(yǔ);指反動(dòng)統(tǒng)治者。

近義詞獨(dú)夫民賊

英語(yǔ)traitor to the people

字義分解

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※ 民賊獨(dú)夫的意思解釋、民賊獨(dú)夫是什么意思由顧邦查字典提供。

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成語(yǔ) 解釋
個(gè)人主義 個(gè)人本身的利益應(yīng)該高于一切的道德學(xué)說(shuō)或原則,道德的自私自利。
反哺之私 反哺:幼鳥長(zhǎng)大后,銜食喂其母。比喻子女長(zhǎng)大奉養(yǎng)父母,報(bào)答養(yǎng)育之恩。
孤身只影 形容孤單一人。
著手回春 指詩(shī)歌格調(diào)自然清新。也比喻醫(yī)術(shù)高明。
野心勃勃 野心:指攫取名利、地位、地盤等的欲望;勃勃:旺盛的樣子。形容野心很大。
論黃數(shù)白 ①謂任意評(píng)論是非好壞。②點(diǎn)了黃金又?jǐn)?shù)白銀。極言財(cái)富之多。
無(wú)法無(wú)天 法:法紀(jì);天:天理。舊指不顧國(guó)法和天理;任意干壞事。現(xiàn)多形容違法亂紀(jì);不受管束。
主憂臣勞 憂:憂患。君主有了憂患,臣下就要為他效力。
仁義道德 泛指舊時(shí)鼓吹的道德規(guī)范。
不得而知 得:能夠。無(wú)從知道。
穩(wěn)操勝券 穩(wěn):穩(wěn)當(dāng)?shù)兀徊伲耗弥?;掌握。穩(wěn)穩(wěn)地拿著勝利的憑證。比喻有勝利的把握。
供不應(yīng)求 供應(yīng)不能滿足實(shí)際需要。供:供應(yīng)。
發(fā)號(hào)施令 發(fā)、施:發(fā)布;下達(dá);號(hào):號(hào)令、命令。發(fā)布命令;下達(dá)指示;進(jìn)行指揮。
刀耕火種 指把草木燒成灰當(dāng)作肥料;就地挖坑播下種子。指原始的農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)。也作“火耨刀耕”。
沖鋒陷陣 陷陣:攻破;深入敵陣。沖向敵人的防線;攻破敵人的陣地。形容作戰(zhàn)英勇。
匡謬正俗 糾正錯(cuò)誤,矯正陋習(xí)。
國(guó)無(wú)寧日 寧:安寧。國(guó)家沒(méi)有太平的時(shí)候。
口墜天花 據(jù)《大乘本生心地觀經(jīng)·序品》載,佛祖說(shuō)法,感動(dòng)天神,“六欲諸天及天子眾,以天福力雨種種華:優(yōu)缽羅華,波頭摩華……于虛空中繽紛亂墜”,“天華亂墜滿虛空,眾香普熏于大會(huì)”。后遂以“口墜天花”喻指以夸誕之詞動(dòng)人聽(tīng)聞或以甘言騙人。華,同“花”。
春去冬來(lái) 春天過(guò)去,冬天到來(lái)。形容時(shí)光流逝
切樹倒根 比喻徹底。
金口木舌 以木為舌的銅鈴,即木鐸,古代施行政教傳布命令時(shí)所用。指宣揚(yáng)教化的人。
取之不盡 拿不盡。形容極其豐富。
充耳不聞 充:塞住;聞:聽(tīng)。塞住耳朵不聽(tīng)。形容不聽(tīng)別人的意見(jiàn)或勸告。
密鑼緊鼓 鑼聲緊,鼓點(diǎn)密。戲曲開(kāi)臺(tái)前的一陣節(jié)奏急促的鑼鼓。比喻為配合某人的上臺(tái)或某事的推行而制造的氣氛、聲勢(shì)。
福善禍淫 指行善的得福,作惡的受禍。
師嚴(yán)道尊 為師之道要尊貴、莊嚴(yán)?!抖Y記 學(xué)記》:“凡學(xué)之道,嚴(yán)師為難。師嚴(yán)然后道尊,道尊然后民知敬學(xué)。”宋 韓淲《澗泉日記》:“鄭康成事馬融,三年不得見(jiàn),乃使高業(yè)弟傳授于玄……漢之師道尊嚴(yán)如此?!?/td>
天相吉人 相:保佑,幫助;吉人:善人。好人會(huì)得到天的幫助。
彌留之際 彌留:本指久病不愈;后多指病危將死的狀況;際:時(shí)候。病危將死的時(shí)候。