基本解釋龍?bào)J，昂舉騰躍貌。麟振，語(yǔ)出《詩(shī)·周南·麟之趾》：“鱗之趾，振振公子，于嗟麟兮。”毛傳：“麟，信而應(yīng)禮，以足至者也。振振，信厚也。”因以“龍?bào)J麟振”喻將軍恩威兼?zhèn)洹?/p>
出處麟振，語(yǔ)出《詩(shī)·周南·麟之趾》：“鱗之趾，振振公子，于嗟麟兮?！泵珎鳎骸镑?，信而應(yīng)禮，以足至者也。振振，信厚也?！?/p>
例子[鄧艾]受命忘身，龍?bào)J麟振，前無(wú)堅(jiān)敵。《晉書·段灼傳》
拼音lóng xiāng lín zhèn
注音ㄌㄨㄥˊ ㄒ一ㄤ ㄌ一ㄣˊ ㄓㄣˋ
繁體龍?bào)J麐振
感情龍?bào)J麟振是中性詞。
用法作賓語(yǔ)、定語(yǔ)；指人恩威并用。
| 成語(yǔ) | 解釋 |
|---|---|
| 積不相能 | 積：積久而成的；能：親善。指一向不和睦。 |
| 阿諛?lè)畛?/a> | 阿諛：用好聽(tīng)的話討好人；奉承：恭維；討好。巴結(jié)拍馬；說(shuō)恭維人的話；向人討好。 |
| 鍥而不舍 | 鍥：雕刻；舍：停止。不停地雕刻。比喻做事或?qū)W習(xí)有恒心。 |
| 簞瓢屢空 | 簞：盛飯竹器；瓢：舀水器。吃的喝的匱乏。形容生活非常貧困。 |
| 男女授受不親 | 授：給予；受：接受；親：親自接觸。封建禮教規(guī)定男女之間不能直接接觸、言談或授受物件，限制男女交往 |
| 千錘打鑼，一錘定音 | 比喻在眾說(shuō)紛紜的情況下發(fā)表決定性的意見(jiàn)。 |
| 昂首挺胸 | 昂：仰；抬起；挺胸：挺起胸膛。仰著頭；挺起胸膛。形容精神飽滿的樣子。 |
| 人心歸向 | 向：歸向，向往。指人民群眾所擁護(hù)的，向往的。 |
| 鼻青臉腫 | 鼻子發(fā)青，臉都腫起來(lái)，形容被打得很慘。 |
| 叫化子 | 乞丐。 |
| 投石問(wèn)路 | 原指夜間潛入某處前，先投以石子，看看有無(wú)反應(yīng)，借以探測(cè)情況。后用以比喻進(jìn)行試探。 |
| 薄暮冥冥 | 薄暮：傍晚；太陽(yáng)落山的時(shí)候；冥冥：天地昏暗。傍晚時(shí)天色昏暗。 |
| 因噎廢食 | 噎：食物堵塞在咽喉；廢：停止；食：吃。因吃東西卡過(guò)喉嚨；從此就停止吃東西。比喻偶然受了一次挫折；就停止不干。 |
| 纏綿悱惻 | 纏綿：情感縈繞而不能解脫；悱惻：悲苦。形容心情悲苦；無(wú)法排遣。后也指詩(shī)文情調(diào)凄愴而婉轉(zhuǎn)。也作“悱惻纏綿”。 |
| 常年累月 | 長(zhǎng)年累月，形容經(jīng)過(guò)的時(shí)間很長(zhǎng)。 |
| 吳下阿蒙 | 吳下：現(xiàn)江蘇長(zhǎng)江以南；阿蒙：指呂蒙。居處吳下一隅的呂蒙。比喻人學(xué)識(shí)尚淺。 |
| 心曠神怡 | 心境開(kāi)闊；精神愉快。曠：空闊；怡：愉快。 |
| 舉世無(wú)敵 | 全世界沒(méi)有能勝過(guò)的。 |
| 當(dāng)一天和尚撞一天鐘 | 比喻做事情敷衍消極，混一天算一天，沒(méi)有積極主動(dòng)的精神。 |
| 亡命之徒 | 指逃亡的人。也稱冒險(xiǎn)犯法；不顧性命的人。亡：無(wú)；命：名；亡命：逃匿則削除名籍；故以逃亡為亡命；即逃亡；流亡；徒：一類人（含貶義）。 |
| 斷織勸學(xué) | 原指東漢時(shí)樂(lè)羊子妻借切斷織機(jī)上的線，來(lái)諷喻丈夫不可中途廢學(xué)。后比喻勸勉學(xué)習(xí)。 |
| 迭床架屋 | 床上擱床，屋上架屋。比喻重復(fù)、累贅。 |
| 天下第一 | 形容沒(méi)有人能比得上。 |
| 超然物外 | 超然：脫離；不介入；物：客觀世界。超脫于世俗生活之外；意指對(duì)現(xiàn)實(shí)的一切都不感興趣。也比喻置身事外。 |
| 南征北戰(zhàn)，東蕩西殺 | 征：征戰(zhàn)；蕩：掃蕩。形容轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，奮勇殺敵。 |
| 生知安行 | 生來(lái)就知道天下通行的大道，從容安然地實(shí)現(xiàn)天下的大道。 |
| 引領(lǐng)翹首 | 引領(lǐng)：伸長(zhǎng)脖子；翹首：抬頭。伸長(zhǎng)脖子，抬著頭。非常盼望的樣子。 |
| 一剎那 | 剎那：梵文ksana的音譯。指十分短促的時(shí)間。 |