基本解釋臨：到，將要；箸：筷子。臨到吃時卻丟掉筷子。形容心神不寧
出處明·馮夢龍《東周列國志》第106回：“此用之所以臥不安席，臨食而廢箸者也。”
拼音lín shí fèi zhù
注音ㄌ一ㄣˊ ㄕˊ ㄈㄟˋ ㄓㄨˋ
繁體臨食廢筯
感情臨食廢箸是中性詞。
用法作謂語、定語；用于書面語。
英語throw down chopsticks at meals
| 成語 | 解釋 |
|---|---|
| 苦盡甘來 | 盡：終結(jié)；甘：甜；美好。比喻艱苦的日子已經(jīng)過去；美好的時光已經(jīng)到來。 |
| 一夕一朝 | 同“一朝一夕”。 |
| 敵眾我寡 | 敵方人數(shù)多；我方人數(shù)少。多形容雙方對峙；眾寡懸殊。 |
| 多才多藝 | 具有多方面的才能和技藝。 |
| 縱橫開合 | 指操縱自如。同“縱橫開闔”。 |
| 無法無天 | 法：法紀(jì)；天：天理。舊指不顧國法和天理；任意干壞事。現(xiàn)多形容違法亂紀(jì)；不受管束。 |
| 如法炮制 | 本指依照一定的方法制作中藥?，F(xiàn)指比喻照著現(xiàn)成的樣子做。 |
| 止沸益薪 | 謂本欲止水沸騰，卻反而在鍋下加柴。喻所做與本來愿望相反。 |
| 不卑不亢 | 卑：自卑；亢：高傲。既不自卑；也不高傲。也作“不亢不卑”。 |
| 大失所望 | 原來的希望完全落空。形容非常失望。 |
| 供不應(yīng)求 | 供應(yīng)不能滿足實際需要。供：供應(yīng)。 |
| 飛檐走壁 | 舊小說中形容有武藝的人身體輕捷，能夠跳上房檐，越過墻壁。 |
| 乳臭未干 | 身上的奶腥氣還沒有退盡。對年幼人表示輕蔑的說法。 |
| 拔茅連茹 | 茅：白茅，一種多年生的草；茹：植物根部互相牽連的樣子。比喻互相推薦，用一個人就連帶引進(jìn)許多人。 |
| 赴湯蹈火 | 赴：去；走向；湯：開水；蹈：踩。投入沸水；踏上烈火。比喻奮不顧身；不避艱險。 |
| 胡子拉碴 | 形容滿臉胡子零亂不齊的樣子。 |
| 舉直錯枉 | 舉：選拔。直：正直，指正直之人。錯：通“措”，廢棄，放棄。枉：彎曲，比喻邪惡之人。起用正直賢良，罷黜奸邪佞人。亦作“舉直厝枉”、“舉直措枉”。 |
| 理直氣壯 | 直：正確、合理、充分；氣壯：氣勢旺盛。理由正確、充分；說話的氣勢就很盛。 |
| 扭直作曲 | 比喻是非顛倒。 |
| 任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚臺 | 比喻隨便遇到什么險惡的情況，都信心十足，毫不動搖。同“任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚船”。 |
| 裊裊婷婷 | 裊裊：柔美貌；婷婷：美好貌。形容女子姿態(tài)柔美。 |
| 生知安行 | 生來就知道天下通行的大道，從容安然地實現(xiàn)天下的大道。 |
| 天網(wǎng)恢恢 | 比喻作惡的人一定難逃懲罰。 |
| 河山之德 | 《詩·墉風(fēng)·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陸德明釋文：“《韓詩》云：德之美貌”。王先謙《詩三家義集疏》：“如山凝然而重，如河淵然而深，皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |
| 縱橫四海 | 縱橫：奔馳無阻。在天下任意往來，沒有阻擋。比喻無敵于世。 |
| 面如土色 | 土色：灰黃色。臉色像泥土的顏色一樣。形容非?？謶值臉幼?。 |
| 發(fā)人深思 | 深：無限，沒有窮盡。啟發(fā)人深入地思考。形容語言或文章有深刻的含意，耐人尋味。 |
| 母夜叉 | 比喻兇悍的婦女。 |