基本解釋《論語·子張》：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲?！焙笠浴凹礈芈爡枴狈Q面受尊者的教誨。
出處《論語·子張》：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲?！?/p>
例子不得即溫聽厲，良以為歉。宋·胡繼宗《書言故事·會遇》
拼音jí wēn tīng lì
注音ㄐ一ˊ ㄨㄣ ㄊ一ㄥ ㄌ一ˋ
繁體即溫聽厲
感情即溫聽厲是中性詞。
用法作謂語、定語；用于書面語。
| 成語 | 解釋 |
|---|---|
| 殺人不眨眼 | 本來是禪宗用語。殺人連眼睛都不眨一下。形容嗜殺成性；極端的暴虐兇殘。 |
| 初出茅廬 | 茅廬：草屋。原意指諸葛亮感念劉備三顧茅廬的誠意；接受邀請；就任軍師；首戰(zhàn)用計火燒博望坡；大敗曹兵；立下了戰(zhàn)功。后比喻剛進入社會或工作崗位；缺乏經(jīng)驗。 |
| 聾者之歌 | 聾者學(xué)人唱歌，卻聽不到歌聲，無以自樂。形容模仿別人的行為，實際上并不了解其中真義。 |
| 所作所為 | 指做的一切事情或全部行為。多指一些不好的行為。 |
| 章甫薦履 | 冠被墊在鞋子下。比喻上下顛倒。 |
| 付之一炬 | 付：交給；之：它；炬：火把；一炬：一把火。給它一把火燒光。指用火燒毀。 |
| 縱橫開合 | 指操縱自如。同“縱橫開闔”。 |
| 德容言功 | 見“德言容功”。 |
| 無法無天 | 法：法紀(jì)；天：天理。舊指不顧國法和天理；任意干壞事。現(xiàn)多形容違法亂紀(jì)；不受管束。 |
| 玩世不恭 | 舊指因?qū)ΜF(xiàn)實不滿而采取的一種不嚴(yán)肅不認(rèn)真的生活態(tài)度。玩世：用消極、游戲的態(tài)度對待生活；不恭：不嚴(yán)肅。 |
| 爭先恐后 | 爭著向前；唯恐落后。 |
| 知其不可而為之 | 明知做不到卻偏要去做。表示意志堅決。有時也表示倔強固執(zhí)。 |
| 一場空 | 努力和希望完全落空。 |
| 直搗黃龍 | 直接搗毀敵人的巢穴。搗：搗毀；黃龍：黃龍府；金人腹地。現(xiàn)泛指敵人腹地。 |
| 青云直上 | 青云：指青天。直線上升；向高空飛騰直上。比喻人的地位直線上升。 |
| 善游者溺 | 會游泳的人，往往淹死。比喻人自以為有某種本領(lǐng)，因此而惹禍。 |
| 生公說法 | 生公：晉末高僧竺道生，世稱生公。竺道生解說佛法，能使頑石點頭。比喻精通者親自來講解，必能透徹說理而使人感化。 |
| 金口木舌 | 以木為舌的銅鈴，即木鐸，古代施行政教傳布命令時所用。指宣揚教化的人。 |
| 偶語棄市 | 偶語：相對私語；棄市：在鬧市執(zhí)行死刑。指在暴政下，二人相對私語也會遭到殺身之禍。 |
| 無窮無盡 | 窮、盡：完。沒有盡頭；沒有限度。 |
| 可有可無 | 可以有也可以沒有。指無關(guān)緊要或不很重要。 |
| 色厲內(nèi)荏 | 色：神色；歷：歷害；內(nèi)：內(nèi)心。荏：軟弱；怯懦。形容外表嚴(yán)厲強硬；內(nèi)心怯懦軟弱。 |
| 走過場 | 形容辦事只在形式上過一下，卻不實干。 |
| 轉(zhuǎn)彎磨角 | 見“轉(zhuǎn)彎抹角”。 |
| 命途多舛 | 舛：不順，不幸。命運充滿不順。指一生坎坷，屢受挫折。 |
| 平時不燒香，急來抱佛腳 | 諺語。原比喻平時不往來，遇有急難才去懇求。后多指平時沒有準(zhǔn)備，臨時慌忙應(yīng)付。 |
| 朝升暮合 | 零碎賣米。形容生活困難。 |
| 腹心相照 | 腹心：內(nèi)心；照：映照，見。以真心相見。比喻彼此很知心，達到心心相印的程度。 |