基本解釋欲：想要，希望；加：給予。自己不愿意的，不要加給別人。
出處戰(zhàn)國·魯·尸佼《尸子》上卷：“恕者，以身為度者也。己所不欲，勿加諸人?！?/p>
拼音jǐ suǒ bù yù，wù jiā zhū rén
注音ㄐ一ˇ ㄙㄨㄛˇ ㄅㄨˋ ㄩˋ，ㄨˋ ㄐ一ㄚ ㄓㄨ ㄖㄣˊ
感情己所不欲，勿加諸人是中性詞。
用法作定語、賓語、分句；用于勸誡人。
近義詞己所不欲，勿施于人
英語Do as you would be done by.
| 成語 | 解釋 |
|---|---|
| 勤儉節(jié)約 | 指人勤于勞作而生活簡單儉樸。 |
| 聞聲相思 | 聲：名聲。指思慕、欽仰有聲望的人。 |
| 幫倒忙 | 指主觀上想幫忙，實際上卻起了反作用。 |
| 驕生慣養(yǎng) | 驕：通“嬌”。指嬌生慣養(yǎng)。 |
| 夸大其詞 | 詞：言論。語言夸張；超過事實。 |
| 如法炮制 | 本指依照一定的方法制作中藥?，F(xiàn)指比喻照著現(xiàn)成的樣子做。 |
| 玉卮無當 | 卮：古代盛酒的器皿；當：底。玉杯沒有底。后比喻事物華麗而不合實用。 |
| 唯物主義 | 認為世界就其本質來說是物質的，是不依賴于人的意識而客觀存在的，意識是物質存在在人腦中的反映的哲學觀點。 |
| 萬里長城 | 指我國長城。也比喻國家所依賴的大將。現(xiàn)也比喻人民的軍隊。 |
| 衣錦還鄉(xiāng) | 衣：穿；錦：有彩色花紋的絲織品。穿著華麗的衣服回到故鄉(xiāng)；表示向親鄰炫耀自己的富貴。 |
| 分路揚鑣 | 揚鑣：指驅馬前進。分路而行。比喻目標不同，各走各的路或各干各的事。 |
| 百步穿楊 | 百步：一百步以外；楊：指楊樹的葉子。在百步之外射穿一片選定的楊樹葉子。形容射箭技巧嫻熟。 |
| 穢德垢行 | 指自污濁其德行以避禍患。 |
| 半夜三更 | 三更：舊時一夜分為五更；半夜子時為三更；即夜十一點至凌晨一點。 |
| 當一天和尚撞一天鐘 | 比喻做事情敷衍消極，混一天算一天，沒有積極主動的精神。 |
| 舉直錯枉 | 舉：選拔。直：正直，指正直之人。錯：通“措”，廢棄，放棄。枉：彎曲，比喻邪惡之人。起用正直賢良，罷黜奸邪佞人。亦作“舉直厝枉”、“舉直措枉”。 |
| 皮笑肉不笑 | 極其不自然地裝出一副笑臉。形容虛偽或心懷惡意的樣子。 |
| 地大物博 | 地域遼闊；物產(chǎn)豐富。 |
| 珠還合浦 | 合浦：漢代郡名，在今廣西合浦縣東北。比喻東西失而復得或人去而復回。 |
| 家破人亡 | 家園被毀；親人死亡。形容家庭慘遭不幸。 |
| 打退堂鼓 | 退堂：指古代封建官吏坐堂問事完畢。封建官吏在退堂前；差役要打退堂鼓；表示停止辦公或審理案件結束?，F(xiàn)比喻跟人共同做事時中途退出。也比喻遇到困難或問題時；向后退縮。 |
| 了如指掌 | 了：了解；清楚。指掌：指手掌里的東西。形容對情況清楚得就像指點掌上的東西；給人看一樣。比喻對事物了解得非常清楚。 |
| 坐以待斃 | 待：等待；斃：死。坐著等死。指無力抗爭或不想抗爭。 |
| 剛愎自用 | 剛：強硬。愎：固執(zhí)；任性。剛愎：倔強固執(zhí)；不接受別人的意見。自用：自以為是。固執(zhí)任性；自以為是。 |
| 精明強干 | 精細聰明；善于辦事。也作“精明能干”。 |
| 半新不舊 | 半：二分之一。指不新不舊。 |
| 無聲無息 | 息：音信；消息。沒有聲音；沒有氣息。形容沒有聲響；不為人覺察。 |
| 惹是生非 | 惹：引起。非：事端。招惹是非；引爭事端。 |