基本解釋毀去棱角，與瓦礫相合。比喻屈己從眾，君子為道不遠(yuǎn)離于人。后指毀棄自己的原則，迎合世俗。
出處語(yǔ)出《禮記·儒行》：“慕賢而容眾，毀方而瓦合，其寬裕有如此者。”鄭玄注：“去己之大圭角，下與眾人小合也?！?/p>
例子故《儒行》欲毀方瓦合，《老子》欲和光同塵。宋·俞文豹《吹劍錄》
拼音huǐ fāng wǎ hé
注音ㄏㄨㄟˇ ㄈㄤ ㄨㄚˇ ㄏㄜˊ
繁體毀方瓦合
感情毀方瓦合是中性詞。
用法作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、賓語(yǔ)；用于處事。
| 成語(yǔ) | 解釋 |
|---|---|
| 海內(nèi)存知已，天涯若比鄰 | 四海之內(nèi)都會(huì)有知心朋友；盡管遠(yuǎn)在天涯海角也像近鄰一樣。形容思想感情相通；再遠(yuǎn)也親近。海內(nèi)；四海之內(nèi)；古時(shí)候認(rèn)為中國(guó)四周都是海；把國(guó)內(nèi)稱為海內(nèi)；現(xiàn)泛指世界。天涯：天邊；比鄰：緊靠的邊鄰。 |
| 攀龍附鳳 | 附：接觸、依附。比喻巴結(jié)或投靠有權(quán)勢(shì)聲望的人。 |
| 放牛歸馬 | 把作戰(zhàn)用的牛馬牧放。比喻戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，不再用兵。 |
| 體恤入微 | 同“體貼入微”。 |
| 同病相憐 | 比喻因有同樣的遭遇或痛苦而互相同情。憐：憐惜。 |
| 自力更生 | 依靠自己的力量；重新獲得生命。比喻依靠自己的力量使事業(yè)發(fā)展興旺。更生：重新獲得生命。 |
| 一塌糊涂 | 形容混亂或敗壞到了不可收拾的程度。 |
| 刑期無(wú)刑 | 刑罰在于教育人恪守法律，從而達(dá)到不用開(kāi)的目的。 |
| 屈指一算 | 屈：彎曲。扳著指頭一算。 |
| 以身試法 | 身：親身；指生命；試：嘗試；法：法律；刑法。拿性命去嘗試法律。 |
| 神出鬼入 | 出：出現(xiàn)。象神鬼那樣出沒(méi)無(wú)常。形容出沒(méi)無(wú)常，不可捉摸。后泛指行動(dòng)變化迅速。 |
| 巧上加巧 | 指一時(shí)湊巧或指人更加靈巧。 |
| 凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢 | 預(yù)：預(yù)先，指事先作好計(jì)劃或準(zhǔn)備；立：成就；廢：敗壞。不論做什么事，事先有準(zhǔn)備，就能得到成功，不然就會(huì)失敗。 |
| 以毒攻毒 | 攻：治。用毒藥治病毒。喻指用對(duì)方使用的厲害手段制服對(duì)方。 |
| 孝子賢孫 | 孝敬父母的有德行的子孫。泛指有孝行的子孫。 |
| 珠玉之論 | 形容精辟的言論，卓越的見(jiàn)解。 |
| 結(jié)纓伏劍 | 結(jié)纓：系上帽帶；伏劍：拔劍自刎。比喻為維護(hù)正義而獻(xiàn)身。 |
| 面有難色 | 臉上露出為難的神色。 |
| 唇槍舌劍 | 嘴唇像槍；舌頭像劍。形容能言善辯；言詞犀利；針?shù)h相對(duì)。也作“舌劍唇槍?！?/td> |
| 離奇古怪 | 十分奇特少見(jiàn) |
| 學(xué)而優(yōu)則仕 | 優(yōu)：有余力，學(xué)習(xí)了還有余力，就去做官。后指學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀然后提拔當(dāng)官。 |
| 聰明才智 | 聰明：耳聰目明。泛指人有高超的智慧和才能。 |
| 斗南一人 | 斗南：北斗星以南。指天下，海內(nèi)。指天下絕無(wú)僅有的人才。形容品德或才識(shí)獨(dú)一無(wú)二。 |
| 綠林強(qiáng)盜 | 指山林的強(qiáng)盜。 |
| 雷大雨小 | 比喻說(shuō)得多，做得少，聲勢(shì)很大，實(shí)效很小。 |
| 無(wú)影無(wú)蹤 | 蹤：蹤跡。形容完全消失；不知去向。 |
| 唯利是圖 | 只要有利就去追求。惟：只有；惟獨(dú)；圖：貪圖；追求。 |
| 歐風(fēng)美雨 | 比喻來(lái)自歐美的思想文化等方面的侵襲。 |