基本解釋緩：慢；濟(jì)：救助。緩慢的行動(dòng)適應(yīng)不了緊急的需要。
出處清·文康《兒女英雄傳》第13回：“正愁緩不濟(jì)急，恰好有現(xiàn)任杭州織造的富周三爺，是門(mén)生的大舅子，他有托門(mén)生帶來(lái)一萬(wàn)銀子?！?/p>
例子正愁緩不濟(jì)急，恰好有現(xiàn)任杭州織造的富周三爺，是門(mén)生的大舅子，他有托門(mén)生帶京一萬(wàn)銀子。（清 文康《兒女英雄傳》第十三回）
拼音huǎn bù jì jí
注音ㄏㄨㄢˇ ㄅㄨˋ ㄐ一ˋ ㄐ一ˊ
繁體緩不濟(jì)急
感情緩不濟(jì)急是中性詞。
用法作賓語(yǔ)、謂語(yǔ)；指緩慢的行動(dòng)不適應(yīng)。
謎語(yǔ)遠(yuǎn)水不救近火，遠(yuǎn)水不解近渴
近義詞遠(yuǎn)水不救近火
反義詞緩急相濟(jì)
英語(yǔ)slow action cannot save an urgent situation
俄語(yǔ)не поспéть
日語(yǔ)急場(chǎng)(きゅうば)に間(ま)に合わない
德語(yǔ)langwierige Maβnahmen helfen nicht in dringenden Fǎllen
| 成語(yǔ) | 解釋 |
|---|---|
| 書(shū)通二酉 | 比喻讀書(shū)甚多，學(xué)識(shí)豐富精湛。二酉，指大酉山、小酉山。據(jù)說(shuō)小酉山上石穴中有書(shū)千卷，相傳秦人于此而學(xué)，因留之。見(jiàn)《太平御覽》卷四九引南朝宋盛弘之《荊州記》。后因以此為喻。 |
| 條條大路通羅馬 | 比喻采用許多不同的方法辦事，都可以收到同樣的效果。 |
| 齊頭并進(jìn) | 幾支隊(duì)伍并行前進(jìn)。也指幾個(gè)事情同時(shí)展開(kāi)。 |
| 信及豚魚(yú) | 及：達(dá)到；豚：小豬。信用及于小豬和魚(yú)那樣微賤的東西。比喻信用非常好。 |
| 弦外之響 | 比喻言外之意。 |
| 疙里疙瘩 | 文字不通暢，物體不平滑很粗糙。 |
| 珠宮貝闕 | 用珍珠寶貝做的宮殿。形容房屋華麗。 |
| 流離顛沛 | 由于災(zāi)荒或戰(zhàn)亂而流轉(zhuǎn)離散。形容生活艱難，四處流浪。 |
| 溢于言表 | 超出言語(yǔ)以外。指某種思想感情雖未說(shuō)明卻能使人體會(huì)出來(lái)。 |
| 化鴟為鳳 | 比喻能以德化民，變惡為善。鴟，貓頭鷹，古人以為兇鳥(niǎo)。語(yǔ)本《后漢書(shū)·循吏傳·仇覽》：“時(shí)考城令河內(nèi)王渙，政尚嚴(yán)猛，聞?dòng)[以德化人，署為主簿。謂覽曰：‘主簿聞陳元之過(guò)，不罪而化之，得少鷹鹯之志邪？’覽曰：‘以為鷹鹯不若鸞鳳?！?/td> |
| 囊螢照雪 | 囊螢：把螢火蟲(chóng)放在袋子中。形容家境貧寒，勤苦讀書(shū)。 |
| 角巾素服 | |
| 團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn) | 回環(huán)旋轉(zhuǎn)，形容不知道怎么辦好。 |
| 滿招損，謙受益 | 自滿會(huì)招致?lián)p失，謙虛可以得到益處。 |
| 將寡兵微 | 寡：少；兵：士兵；微：衰敗。兵少將少。形容兵力薄弱。 |
| 漫不經(jīng)心 | 漫：隨便；不受約束；經(jīng)心：在意；留心。說(shuō)話辦事不用心考慮；隨隨便便；不在乎。 |
| 戰(zhàn)天斗地 | 戰(zhàn)、斗：泛指斗爭(zhēng)。形容征服和改造大自然的英雄氣慨。 |
| 讀書(shū)種子 | 指在文化上能承先啟后的讀書(shū)人。 |
| 牛郎織女 | 牛郎織女是從牽牛星和織女星兩個(gè)星名衍化而成的傳統(tǒng)神話中的兩個(gè)主角。傳說(shuō)織女是天帝的孫女；織造云錦；但跟牛郎結(jié)婚以后；就中斷織錦；致使天帝震怒；責(zé)令分離；每年七夕準(zhǔn)相會(huì)一次?，F(xiàn)比喻夫妻長(zhǎng)期分離。 |
| 坐觀垂釣者，徒有羨魚(yú)情 | 徒：空；羨：羨慕。坐著看那些釣魚(yú)的人，空自有羨慕魚(yú)兒的心情。指空想旁觀不如實(shí)干。 |
| 匪夷所思 | 匪；即“非”；不是；夷：通“彝”；法度、常規(guī)；引申為尋常的；一般的。不是根據(jù)常理所想象出來(lái)的。形容人的思想、言談、技藝、事情等離奇；超出尋常。 |
| 當(dāng)頭棒喝 | 當(dāng)頭：迎頭；喝：大聲喊叫。原是佛教用語(yǔ)。禪宗和尚接待初學(xué)的人用棒迎頭一擊；或大喝一聲；以考驗(yàn)對(duì)方的領(lǐng)悟程度?，F(xiàn)在泛指使人震動(dòng)和醒悟的猛烈手段。 |
| 麻木不仁 | 不仁：失去感覺(jué)能力。本指肢體神經(jīng)失去感覺(jué)；對(duì)刺激沒(méi)有感覺(jué)。形容思想不敏銳；對(duì)事物反應(yīng)遲鈍；漠不關(guān)心。 |
| 以夷制夷 | 夷：舊時(shí)泛指外族或外國(guó)。利用外族或外國(guó)之間的內(nèi)部矛盾；使其相互沖突；削弱其力量。 |
| 河山之德 | 《詩(shī)·墉風(fēng)·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陸德明釋文：“《韓詩(shī)》云：德之美貌”。王先謙《詩(shī)三家義集疏》：“如山凝然而重，如河淵然而深，皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |
| 縱橫四海 | 縱橫：奔馳無(wú)阻。在天下任意往來(lái)，沒(méi)有阻擋。比喻無(wú)敵于世。 |
| 憐香惜玉 | 憐、惜：愛(ài)護(hù)；愛(ài)憐；香、玉：比喻美女。比喻男子對(duì)美女的溫存、憐愛(ài)。 |
| 阿時(shí)趨俗 | 阿：迎合。迎合時(shí)尚和世俗。 |