基本解釋晉陸機(jī)《文賦》：“石韞玉而山輝，水懷珠而川媚。”后因以“懷珠韞玉”比喻懷藏才德?！皯阎轫y玉”比喻懷藏才德。
出處晉·陸機(jī)《文賦》：“石韞玉而山輝，水懷珠而川媚。”
例子幸自江湖可避人，懷珠韞玉冷無塵。宋·楊萬里《食老菱有感》詩
拼音huái zhū yùn yù
注音ㄏㄨㄞˊ ㄓㄨ ㄩㄣˋ ㄩˋ
繁體懷珠韞玉
感情懷珠韞玉是中性詞。
用法作賓語、定語；用于比喻句。
近義詞懷珠抱玉
| 成語 | 解釋 |
|---|---|
| 放牛歸馬 | 把作戰(zhàn)用的牛馬牧放。比喻戰(zhàn)爭結(jié)束，不再用兵。 |
| 靡所底止 | 謂沒有止境。 |
| 物腐蟲生 | 東西腐爛了才會生蟲。比喻禍患的發(fā)生，總有內(nèi)部的原因。也比喻本身有了弱點(diǎn)，別人才能乘機(jī)打擊。 |
| 哀而不傷 | 哀：悲哀；傷：傷害；妨害；悲痛過分。①感情適度；悲哀而不過度傷心。后用來形容詩歌；音樂等含優(yōu)雅哀調(diào)；卻又感情適度而不過分；具有中和美。②比喻言行適度或無傷大雅。 |
| 當(dāng)機(jī)立斷 | 面臨緊急關(guān)頭；毫不猶豫地作出決斷。當(dāng)：面臨；斷：決斷。 |
| 反治其身 | 治：整治；身：身體；其身：自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的別人的方法所治服。 |
| 觸目皆是 | 觸目：目光所及；皆：都。眼睛所見到的都是。 |
| 進(jìn)道若退 | 謂前進(jìn)之道反若后退。 |
| 凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢 | 預(yù)：預(yù)先，指事先作好計(jì)劃或準(zhǔn)備；立：成就；廢：敗壞。不論做什么事，事先有準(zhǔn)備，就能得到成功，不然就會失敗。 |
| 夷為平地 | 夷：拉平，鏟平。鏟平使成一塊平地。 |
| 正人君子 | 舊時指正直；有道德的人物。現(xiàn)多用來諷刺假裝正經(jīng)的人。 |
| 滿招損，謙受益 | 自滿會招致?lián)p失，謙虛可以得到益處。 |
| 抱恨黃泉 | 黃泉：人死埋葬的地下，指陰間。心懷遺憾離開人世，死有遺恨。 |
| 春光明媚 | 明媚：鮮艷可愛；形容春天的景物十分美好。 |
| 將功折罪 | 將：拿；用；折：抵償。用功勞來抵償罪過。 |
| 聰明反被聰明誤 | 自以為聰明反而被聰明耽誤或妨害了。 |
| 目無全牛 | 比喻技藝熟練到了得心應(yīng)手的境界。 |
| 坐觀垂釣者，徒有羨魚情 | 徒：空；羨：羨慕。坐著看那些釣魚的人，空自有羨慕魚兒的心情。指空想旁觀不如實(shí)干。 |
| 穩(wěn)如泰山 | 穩(wěn)：穩(wěn)固。穩(wěn)固得像泰山一樣。形容極其穩(wěn)固；不可動搖。 |
| 安身立命 | 安身：有容身之所；立命：精神上安定。指生活有著落；精神有所寄托。 |
| 五花八門 | 原指五行陣和八門陣。這是古代兩種戰(zhàn)術(shù)變化很多的陣勢。比喻變化多端或花樣繁多。 |
| 首尾兩端 | 兩端：拿不定主意。在兩者之間猶豫不決動搖不定。 |
| 天下為一 | 一：統(tǒng)一。指國家統(tǒng)一 |
| 拆東墻補(bǔ)西墻 | 拆倒東邊的墻，以修補(bǔ)西邊的墻。比喻臨時勉強(qiáng)應(yīng)付。亦比喻臨時救急，不是根本辦法。 |
| 妨功害能 | 壓抑陷害有功有能的人。 |
| 除惡務(wù)本 | 鏟除惡勢力，必須杜絕根本。 |
| 牛頭不對馬嘴 | 比喻答非所問或兩下不相合。 |
| 對牛彈琴 | ①比喻對蠢人談?wù)摳呱畹牡览?；白費(fèi)口舌（主要譏笑聽話的人聽不出所以）。②比喻說話時不看對象（主要譏諷說話的人）；對不懂道理的人講道理；對外行人說內(nèi)行話。常含有徒勞無功或諷刺對方愚蠢之意。 |