基本解釋猶言胡言亂語。
出處清·李塨《原道》：“異端乃曰道生天地，曰有物混成，先天地生。是道為天地前一物矣。天地尚未有，是物安在哉？且獨成而非共由者矣，何以謂之道哉？誰生之哉？道家黑言誑語，大率類此?！?/p>
拼音hēi yán kuáng yǔ
注音ㄏㄟ 一ㄢˊ ㄎㄨㄤˊ ㄩˇ
繁體黑言誑語
感情黑言誑語是貶義詞。
用法作謂語、賓語；用于說話等。
近義詞胡言亂語
| 成語 | 解釋 |
|---|---|
| 不可勝舉 | 無法一一列舉。形容數(shù)量、種類很多。 |
| 如履薄冰 | 好像踩著薄薄的冰。比喻在危險的境地而提心吊膽。 |
| 兄弟鬩于墻，外御其侮 | 鬩：爭吵；墻：門屏。兄弟們雖然在家里爭吵，但能一致抵御外人的欺侮。比喻內部雖有分歧，但能團結起來對付外來的侵略。 |
| 蠢蠢欲動 | 蠢蠢：爬蟲蠕動的樣子。形容像蟲子一樣開始動彈。比喻敵人策劃準備進攻；或壞人準備搗亂破壞。 |
| 難以置信 | 不容易相信。 |
| 棟梁之材 | 可以做屋棟房梁的材料。比喻能夠擔當重任的人。 |
| 鳳毛麟角 | 鳳；麟：鳳凰、麒麟；是傳說中珍禽異獸。鳳凰身上的羽毛；麒麟頭上的犄角。比喻珍貴、稀少的人或事物。 |
| 同室操戈 | 自家人動刀槍。泛指內部相爭。操：拿；戈：古代的一種兵器。 |
| 投石問路 | 原指夜間潛入某處前，先投以石子，看看有無反應，借以探測情況。后用以比喻進行試探。 |
| 推三阻四 | 找各種借口推托、阻撓。 |
| 必由之路 | 必：一定；由：經過。一定要經過的道路。 |
| 唯物主義 | 認為世界就其本質來說是物質的，是不依賴于人的意識而客觀存在的，意識是物質存在在人腦中的反映的哲學觀點。 |
| 學而不厭 | 學習總感到不滿足。形容好學。厭：滿足。 |
| 因噎廢食 | 噎：食物堵塞在咽喉；廢：停止；食：吃。因吃東西卡過喉嚨；從此就停止吃東西。比喻偶然受了一次挫折；就停止不干。 |
| 百無一是 | 是：對的；正確的。一點正確的地方也沒有。 |
| 雄心壯志 | 偉大的理想；宏偉的志愿。 |
| 識字知書 | 謂有文化知識。 |
| 性急口快 | 性子急，有話就說。 |
| 不置可否 | 置：擱；放；可：行；否：不行。不說對；也不說不對。指不明確表態(tài)。也作“不加可否。” |
| 共商國是 | 國是：國事；國家的大政方針。共同商量國家的政策和方針。 |
| 事與愿違 | 事實與愿望相反。指原來打算做的事沒能做到。 |
| 面有難色 | 臉上露出為難的神色。 |
| 升官發(fā)財 | 謂提升了官職，同時就能獲得更多的物質財富。 |
| 安身立命 | 安身：有容身之所；立命：精神上安定。指生活有著落；精神有所寄托。 |
| 白云蒼狗 | 蒼狗：黑狗。天上的白云頃刻間變成烏云；像黑狗一樣。比喻世事變幻無常。 |
| 以直報怨，以德報德 | 用公道來回報怨恨，用恩德來回報恩德。 |
| 氣味相投 | 氣味：意指思想或志趣；投：合得來。指人思想作風相同；彼此很合得來。 |
| 不可告人 | 不能告訴別人。多指見不得人的不光明、不正當?shù)挠眯幕蛐袕健?/td> |