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天道好還的成語(yǔ)故事


天道好還

拼音tiān dào hǎo huán

基本解釋舊指惡有惡報(bào)。

出處先秦 李耳《老子》:“以道佐人主者,不以兵強(qiáng)天下,其事好還?!?/p>


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成語(yǔ) 歷史出處
費(fèi)盡心思 曾樸《孽?;ā返?1回:“后儒牽強(qiáng)附會(huì),費(fèi)盡心思,不知都是古今學(xué)不分明的緣故?!?/td>
經(jīng)文緯武 唐 許敬宗《定宗廟樂(lè)議》:“雖復(fù)圣跡神功,不可得而窺測(cè),經(jīng)文緯武,敢有寄于名言。”
勢(shì)力之交 東漢·班固《漢書(shū)·張耳陳余傳贊》:“勢(shì)力之交,古人羞之?!?/td>
簞瓢屢空 晉·陶淵明《五柳先生傳》:“環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日,短褐穿結(jié),簞瓢屢空?!?/td>
志在千里 三國(guó)魏·曹操《步出夏門(mén)行·神龜雖壽》:“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。”
頭面人物 王蒙《悠悠寸草心》:“小小的理發(fā)室也反映著人世的滄桑,何況到這里來(lái)整容的頗多頭面人物?!?/td>
上無(wú)片瓦,下無(wú)插針之地 宋·釋道原《景德傳燈錄》卷二十:“上無(wú)片瓦,下無(wú)卓錐,學(xué)人向什么處立?”
官僚主義 毛澤東《必須注意經(jīng)濟(jì)工作》:“第二,動(dòng)員群眾的方式,不應(yīng)該是官僚主義的?!?/td>
慷慨悲歌 晉 陶潛《怨詩(shī)楚調(diào)示龐主簿鄧治中》:“慷慨獨(dú)悲歌,鐘期信為賢。”
之死靡二 《宋史·忠義傳一》:“若敵王所愾,勇往無(wú)前,或銜命出疆,或授職守土,或寓官閑居,感激赴義,雖所處不同,論其捐軀徇節(jié),之死靡二,則皆為忠義之上者也?!?/td>