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薛卞之門的成語故事


拼音xuē biàn zhī mén

基本解釋薛:古代善于鑒定刀劍的薛燭;卞:指發(fā)現(xiàn)寶玉的楚人卞和。比喻善于鑒賞人才的人。

出處唐·李白《與韓荊州書》:“庶青萍結(jié)綠,長價于薛卞之門?!?/p>


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成語 歷史出處
連綿不絕 明·朱國禎《涌幢小品·神惠記》:“往余再喪妻,四喪子,復(fù)喪妹,最后喪母,連綿不絕??奁瘋?,五衷菀結(jié)?!?/td>
為民請命 西漢 司馬遷《史記 淮陰侯列傳》:“因民之欲,西向為百姓請命,則天下風(fēng)走而響應(yīng)矣,孰敢不聽!”
反求諸己 先秦 孟軻《孟子 公孫丑上》:“射者正己而后發(fā),發(fā)而不中,不怨勝己者,反求諸己而已矣?!?/td>
零光片羽 黃遠庸《記者眼光中之孫中山》:“其所對北京內(nèi)外記者所言,皆不過此三種政策之零光片羽,蓋孫先生之樂觀主義如此?!?/td>
皮之不存,毛將焉附 先秦 左丘明《左傳 僖公十四年》:“皮之不存,毛將安傅?”
四書五經(jīng) 漢 班固《白虎通 五經(jīng)》:“五經(jīng)何謂?謂《易》、《尚書》、《詩》、《禮》、《春秋》也。宋 朱熹著有《四書集注》。
如法炮制 宋 釋曉瑩《羅湖野錄》第四卷:“若克依此書,明藥之體性,又須解如法炮制?!?/td>
愛才如渴 清·葉燮《原詩·外篇上》:“嫉惡甚嚴,愛才若渴,此韓愈之面目也?!?/td>
庖丁解牛 先秦 莊周《莊子 養(yǎng)生主》:“庖丁為文惠君解牛,手之所觸……”
救經(jīng)引足 荀況《荀子 仲尼》:“志不免乎奸心,行不免乎奸道,而求有君子圣人之名,辟之是猶伏而咶天,救經(jīng)而引其足也?!?/td>