骨鯁在喉的成語(yǔ)故事
拼音gǔ gěng zài hóu
基本解釋鯁：魚骨。魚骨等小骨頭卡在喉嚨里。比喻心里有話；不說(shuō)出來(lái)就非常難受。
出處清 袁枚《與金匱令書》：“仆明知成事不說(shuō)，既往不咎，而無(wú)如聞不慊心事，如骨鯁在喉，必吐之而后快?！?/p>
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(骨鯁在喉)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
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| 債臺(tái)高筑 | 東漢 班固《漢書 諸侯王表序》：“有逃責(zé)（債）之臺(tái)?！碧?顏師古注：“服虔曰：周赧王負(fù)責(zé)（債），無(wú)以歸之，主迫責(zé)急，乃逃于此臺(tái)，后人因以名之?！?/td> |
| 泰山不讓土壤，故能成其高 | 清·張岱《岱志》：“泰山不讓土壤，故能成其高。未到泰山者，泰山壁立千丈，不藉寸土，櫛沐甚凈?！?/td> |
| 此一時(shí)彼一時(shí) | 語(yǔ)出《孟子 公孫丑下》：“彼一時(shí)，此一時(shí)也。五百年必有王者興，其間必有名世者”。 |
| 舉世混濁 | 戰(zhàn)國(guó)楚·屈原《離騷》：“世混濁而不分兮。” |
| 香草美人 | 漢·王逸《離騷序》：“《離騷》之文，依《詩(shī)》取興，引類譬諭，故善鳥、香草、以配忠貞，……靈修、美人，以譬于君。” |
| 樂(lè)道好古 | 《孔叢子·公儀》：“魯人有公儀體者，砥節(jié)厲行，樂(lè)道好古，恬于榮利，不事諸侯?！?/td> |
| 漏洞百出 | 姚雪垠《<歧路燈>序》：“我們從《歧路燈》中感到親切的部分往往不是道貌岸然的人物，而是各種世俗人物，同時(shí)也看出來(lái)封建禮教和制度的漏洞百出?！?/td> |
| 敏而好學(xué) | 《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》：“子曰：‘敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文也?！?/td> |
| 壞法亂紀(jì) | 西漢 戴圣《禮記 禮運(yùn)》：“故天子適諸侯，必舍其祖廟，而不以禮籍入，是謂天子壞法亂紀(jì)?！?/td> |
| 兵荒馬亂 | 明 李唐賓《梧桐葉》第四折：“不然，那兵荒馬亂，定然遭驅(qū)被擄?！?/td> |