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更多成語出處和典故

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※ 與(隱忍不發(fā))相關的成語及歷史出處：

成語	歷史出處
上天無路，入地無門	宋 釋普濟《五燈會元 法眼宗 西余體柔禪師》：“進前即觸途成滯，退后即噎氣填胸，直得上天無路，入地無門?！?/td>
膽寒發(fā)豎	五代·王定?！短妻浴ず眉暗趷旱强啤罚骸袄钌偾溆衷徊倏諒?，冒白刃，聞者靡不膽寒發(fā)豎，永為子孫之戒。”
十全大補	清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第85回：“只見一個醫(yī)生在那里和他診脈，開了脈案，定了一個十全大補湯加減，便去了?！?/td>
必由之路	先秦 孟軻《孟子 告子上》：“仁，人心也；義，人路也?！彼?朱熹注：“義者行事之宜，謂認路，則可以見其為出入往來必由之路，而不可須臾舍矣?！?/td>
囊螢照雪	《晉書·車胤傳》：“車胤恭勤不倦，博學多通，家貧不常得油，夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書，以夜繼日焉。”
穩(wěn)操勝券	西漢 司馬遷《史記 平原君傳》：“且虞卿操其兩權，事成，操右券以責。”
逆來順受	宋 無名氏《張協(xié)狀元》戲文第12出：“逆來順受，須有通時?！?/td>
表里如一	先秦 孔子《論語 顏淵》：“行之以忠者，是事實要著實。”宋 朱熹集注：“以忠，則表里如一。”
善游者溺	《淮南子·原道訓》：“夫善游者溺，善騎者墮，各以其所好，反自為禍。”
樹欲靜而風不止	西漢 韓嬰《韓詩外傳》第九卷：“樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待也?！?/td>