二者必居其一的成語(yǔ)故事
拼音èr zhě bì jū qí yī
基本解釋居：占。只能在兩者中選擇其中的一種。
出處戰(zhàn)國(guó) 鄒 孟軻《孟子 公孫丑下》：“前日之不受是，今日之受非也；今日之受是，則前日之不受非也。夫子居一于此矣?！?/p>
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，孟子帶學(xué)生去齊國(guó)，提了建議不被采納就離開(kāi)齊國(guó)，齊王送他100金，他推辭不受。而到了宋國(guó)卻接受70金，到了薛國(guó)接受50金。學(xué)生陳臻對(duì)此不解，這兩種行為對(duì)錯(cuò)二者必居其一。孟子耐心地分析當(dāng)時(shí)的具體情況，陳臻認(rèn)為有道理。
二者必居其一的典故
更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(二者必居其一)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
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| 連綿不絕 | 明·朱國(guó)禎《涌幢小品·神惠記》：“往余再喪妻，四喪子，復(fù)喪妹，最后喪母，連綿不絕?？奁瘋逯暂医Y(jié)?！?/td> |
| 疚心疾首 | 唐 崔鍔《內(nèi)寺伯朱夫人趙氏合袝志》：“以嗣子奉命雞林，三歲然復(fù)，疚心疾首，亦時(shí)禮念，冥期佑助?！?/td> |
| 斬草除根 | 先秦 左丘明《左傳 隱公六年》：“為國(guó)家者，見(jiàn)惡，如農(nóng)夫之務(wù)去草焉……絕其本根，勿使能殖?！?/td> |
| 易子而教 | |
| 斷斷續(xù)續(xù) | 清·褚人獲《隋唐演義》第34回：“只見(jiàn)水面上或一朵，或兩瓣，斷斷續(xù)續(xù)，皆有桃花。” |
| 照葫蘆畫(huà)瓢 | 宋·魏泰《東軒筆錄》第一卷：“太祖笑曰：‘頗聞翰林草制，皆檢前人舊本，改換詞語(yǔ)，此乃俗所謂‘依樣畫(huà)葫蘆’耳，何宣力之有？’” |
| 有去無(wú)回 | 柯崗《逐鹿中原》第11章：“反而成了肉包子打狗，有去無(wú)回了！” |
| 舉賢任能 | 《禮記 大傳》：“三曰舉賢，四曰使能?！?/td> |
| 飲水思源 | 北周 庾信《征調(diào)曲》：“落其實(shí)者思其樹(shù)，飲其流者懷其源?！?/td> |
| 倒懸之危 | 《孟子 公孫丑上》：“當(dāng)今之時(shí)，萬(wàn)乘之國(guó)，行仁政，民之悅之，如解倒懸也。 |