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六根清凈的成語(yǔ)故事


六根清凈

拼音liù gēn qīng jìng

基本解釋六根:佛家語(yǔ),指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以達(dá)到遠(yuǎn)離煩惱的境界為六根清靜。比喻已沒有任何欲念。

出處隋 隋煬帝《寶臺(tái)經(jīng)藏愿文》:“五種法師,俱得六根清凈。”


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成語(yǔ) 歷史出處
改過(guò)遷善 《周易 益》:“君子以見善則遷,有過(guò)則改?!?/td>
俯拾即是 唐 司空?qǐng)D《二十四詩(shī)品 自然》:“俯拾即是,不取諸鄰?!?/td>
為民請(qǐng)命 西漢 司馬遷《史記 淮陰侯列傳》:“因民之欲,西向?yàn)榘傩照?qǐng)命,則天下風(fēng)走而響應(yīng)矣,孰敢不聽!”
青山綠水 宋 張端義《貴耳集》下卷:“在夷陵,青山綠水,日在目前,無(wú)復(fù)俗累?!?/td>
暴發(fā)戶 清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第一回:“城里的大官大府,翰林、尚書,咱伺候過(guò)多少,沒瞧過(guò)他這囚攘的暴發(fā)戶,在咱面上混充老爺!”
楊柳依依
暮史朝經(jīng) 元·無(wú)名氏《劉弘嫁婢》第三折:“小圣在生之日,螢窗雪案,暮史朝經(jīng)?!?/td>
趕盡殺絕 明 許仲琳《封神演義》:“黃天祿上馬,提槍出營(yíng),見余化曰:‘匹夫趕盡殺絕,但不知你可有造化受其功祿!’”
寧為雞口,不為牛后 《戰(zhàn)國(guó)策·韓策一》:“臣聞鄙語(yǔ)曰:‘寧為雞口,無(wú)為牛后?!翊笸跷髅娼槐鄱际虑?,何以異于牛后乎?”
流離顛沛 宋 洪邁《容齋續(xù)筆 杜老不忘君》:“前輩謂杜少陵當(dāng)流離顛沛之際,一飯未嘗忘君。”