
拼音zuǒ yòu liǎng nán
基本解釋兩面為難,不容易決定。
出處元 楊顯之《瀟湘雨》第一折:“我欲待親自去尋來,限次又緊,著老夫左右兩難,如何是好?”
| 成語 | 歷史出處 |
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| 止戈為武 | 先秦 左丘明《左傳 宣公十二年》:“非爾所知也。夫文,止戈為武?!?/td> |
| 阿諛奉承 | 明 東魯古狂生《醉醒石》第八回:“他卻小器易盈,況且是個小人,在人前不過一味阿諛奉承。” |
| 萬眾一心 | 清 金安清《洋務宜遵祖訓,安內(nèi)攘外,自有成效說》:“如身之使臂,臂之使指,上下聯(lián)絡,萬眾一心?!?/td> |
| 離經(jīng)辨志 | 《禮記·學記》:“一年視離經(jīng)辨志,三年視敬業(yè)樂群,五年視博習親師,七年視論學取友,謂之小成。” |
| 莫衷一是 | 清 吳趼人《痛史》第三回:“議論紛紛,莫衷一是?!?/td> |
| 令人神往 | 明 胡應麟《少室山房筆叢》:“今著述湮沒,悵望當時蹈海之風,令人神往不已?!?/td> |
| 篤近舉遠 | 唐·韓愈《原人》:“故圣人一視而同仁,篤近而舉遠?!?/td> |
| 無時無刻 | 明 凌濛初《初刻拍案驚奇》:“自是行忘止,食忘餐,卻像掉了一件東西的,無時無刻不在心上?!?/td> |
| 頓挫抑揚 | 宋 魏慶之《詩人玉屑 靖節(jié) 休齋論〈歸去來辭〉》:“陶淵明罷彭澤令,賦《歸去來》,而自命曰辭。迨今人歌之,頓挫抑揚,自協(xié)聲律,蓋其詞高甚?!?/td> |
| 壞法亂紀 | 西漢 戴圣《禮記 禮運》:“故天子適諸侯,必舍其祖廟,而不以禮籍入,是謂天子壞法亂紀?!?/td> |