基本解釋而：語(yǔ)助詞。從今以后。
出處《呂氏春秋 恃君覽 長(zhǎng)利》：“臣而今而后知吾先君周公之不若太公望封之知也?！薄杜f唐書(shū) 盧藏用傳》：“而今而后，焚蓍龜，毀律歷，廢六合，斥五行，浩然清慮，則將奚若？”
例子孔曰成仁，孟曰取義，惟其義盡，所以仁至。讀圣賢書(shū)，所學(xué)何事？而今而后，庶幾無(wú)愧！宋 文天祥《衣帶贊》詩(shī)
拼音ér jīn ér hòu
注音ㄦˊ ㄐ一ㄣ ㄦˊ ㄏㄡˋ
繁體而今而後
感情而今而后是中性詞。
用法作狀語(yǔ)、分句；指從今以后。
英語(yǔ)from this day forth（in future）
| 成語(yǔ) | 解釋 |
|---|---|
| 師心自是 | 師心：以心為師。指固執(zhí)己見(jiàn)，自以為是。 |
| 不辱使命 | 辱：辜負(fù)，玷辱。指不辜負(fù)別人的差使。 |
| 山雨欲來(lái)風(fēng)滿(mǎn)樓 | 比喻重大事件發(fā)生前的緊張情勢(shì)。 |
| 說(shuō)一不二 | 指說(shuō)話(huà)算數(shù)；說(shuō)了就不更改。 |
| 大惑不解 | 惑：疑惑迷亂；解：理解。①原指最糊涂的人迷惑一輩子。后指對(duì)某事或情況懷疑；想不通；不可理解。 |
| 壓歲錢(qián) | 過(guò)陰歷年時(shí)長(zhǎng)輩給小孩兒的錢(qián)。 |
| 男女授受不親 | 授：給予；受：接受；親：親自接觸。封建禮教規(guī)定男女之間不能直接接觸、言談或授受物件，限制男女交往 |
| 心直口快 | 性情直爽；有話(huà)就說(shuō)。直：直爽。 |
| 擦肩而過(guò) | 擦：挨。挨著肩而溜走。指沒(méi)有抓住機(jī)會(huì)。 |
| 薄暮冥冥 | 薄暮：傍晚；太陽(yáng)落山的時(shí)候；冥冥：天地昏暗。傍晚時(shí)天色昏暗。 |
| 溢于言表 | 超出言語(yǔ)以外。指某種思想感情雖未說(shuō)明卻能使人體會(huì)出來(lái)。 |
| 萬(wàn)無(wú)一失 | 指絕對(duì)不會(huì)出差錯(cuò)。萬(wàn)：形容很多；失：差錯(cuò)。 |
| 大失所望 | 原來(lái)的希望完全落空。形容非常失望。 |
| 昂藏七尺 | 指軒昂偉岸的男子漢。 |
| 光前啟后 | 猶“光前裕后”。 |
| 塵外孤標(biāo) | 塵外：世外；孤標(biāo)：孤立的標(biāo)志。形容清峻突出或人的清高品質(zhì)。 |
| 粗制濫造 | 粗：粗糙；濫：過(guò)多而不加以節(jié)制。原指產(chǎn)品制作粗糙；只求數(shù)量；不顧質(zhì)量。現(xiàn)也泛指工作草率；不講求質(zhì)量。 |
| 戶(hù)告人曉 | 讓每家每人都知道。 |
| 死對(duì)頭 | 指難以和解的仇敵。 |
| 香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛，因此佛教稱(chēng)彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》：“法和是求佛之人，尚不希釋梵天王坐處，豈規(guī)王位？但于空王佛所，與主上有香火因緣，且主上應(yīng)有報(bào)至，故救援耳?！?/td> |
| 刻不容緩 | 刻：片刻；容：容許；緩：延緩；耽擱。一刻也不容許延緩。形容形勢(shì)十分緊迫。 |
| 粉墨登場(chǎng) | 粉墨：搽臉和畫(huà)眉的化妝品。指化裝后登臺(tái)演戲。比喻喬裝打扮一番；登上政治舞臺(tái)。也比喻在社會(huì)生活中扮演角色；像演戲一樣活動(dòng)。 |
| 卑鄙齷齪 | 齷齪：骯臟。品行惡劣下流。 |
| 膽大心小 | 形容辦事果斷，考慮周密。 |
| 迫不得已 | 迫：逼迫；已：停止；結(jié)束。逼得毫無(wú)辦法；不得不如此。 |
| 超然絕俗 | 高超得完全不同凡俗。謂遠(yuǎn)過(guò)于尋常之輩。漢·班固《為第五倫薦謝夷吾疏》：“方之古賢，實(shí)有倫序，采之于今，超然絕俗，誠(chéng)社稷之蓍龜，大漢之棟甍?！彼巍り懹巍杜c姜特立書(shū)》：“《繭庵記》及《初營(yíng)》、《落成》二詩(shī)，大老手筆，超然絕俗。” |
| 草滿(mǎn)囹圄 | 監(jiān)獄里長(zhǎng)滿(mǎn)了草。比喻政治清明，犯罪的人極少。 |
| 出師不利 | 師：軍隊(duì)。利：順利。出戰(zhàn)不順利。形容事情剛開(kāi)始，就遭受敗績(jī)。 |