基本解釋頓首：以頭叩地而拜；再拜：拜兩次。古代的一種跪拜禮。亦指舊時(shí)信札中常用作向?qū)Ψ奖硎揪匆獾目吞渍Z(yǔ)。
出處《史記·仲尼弟子列傳》：“勾踐頓首再拜曰：‘孤嘗不料力，乃與吳戰(zhàn)，困于會(huì)稽，痛于骨髓，日夜焦唇干舌，徙欲與吳王接踵而死，孤之愿也?！?/p>
例子宋·王安石《與王宣書(shū)徽》：“新正，伏冀為國(guó)自重。某頓首再拜?！?/p>
拼音dùn shǒu zài bài
注音ㄉㄨㄣˋ ㄕㄡˇ ㄗㄞˋ ㄅㄞˋ
繁體頓首再拜
感情頓首再拜是中性詞。
用法作謂語(yǔ)、狀語(yǔ)；用于客套語(yǔ)。
| 成語(yǔ) | 解釋 |
|---|---|
| 開(kāi)源節(jié)流 | 開(kāi)源：開(kāi)辟水源；節(jié)流：節(jié)制水流。開(kāi)辟收入的新來(lái)源；節(jié)制支出；減少消耗。比喻增收節(jié)支。 |
| 整整齊齊 | 保持整潔和有條不紊。 |
| 不登大雅之堂 | 形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物（多指文藝作品）。 |
| 明若觀(guān)火 | 象看火那樣清楚。形容看事物十分明晰。 |
| 背腹受敵 | 指前后都受到敵人的攻擊。 |
| 形影相顧 | 形：形體；影：身影。孤身一人，只有和自己的身影相互慰問(wèn)。形容無(wú)依無(wú)靠，非常孤單。 |
| 暮史朝經(jīng) | 經(jīng)：指儒家經(jīng)典。晚上讀史書(shū)，早晨讀經(jīng)書(shū)。形容勤奮好學(xué)。 |
| 拭目以待 | 擦亮眼睛等著瞧。形容期望很迫切。也表示確信某件事情一定會(huì)出現(xiàn)。 |
| 主憂(yōu)臣勞 | 憂(yōu)：憂(yōu)患。君主有了憂(yōu)患，臣下就要為他效力。 |
| 叫化子 | 乞丐。 |
| 拋磚引玉 | 拋出磚頭；引來(lái)白玉。比喻用粗淺的、不成熟的意見(jiàn)或文章；引出別人高明的、或熟的意見(jiàn)或作品。常用作謙詞。 |
| 貧賤不能移 | 不會(huì)因生活貧困，地位卑微而改變自己的志向。 |
| 庖丁解牛 | 庖?。簭N師。廚師解割了全牛。比喻掌握了解事物客觀(guān)規(guī)律的人；技術(shù)純熟神妙；做事得心應(yīng)手。 |
| 讜言直聲 | 讜言：公正的言論；直：正直的。公正的、正直的、理直氣壯的言論。 |
| 令人滿(mǎn)意 | 指讓人意愿得到滿(mǎn)足。 |
| 黃耳傳書(shū) | 黃耳：犬名；書(shū)：書(shū)信。黃犬為主人往返傳書(shū)。后比喻傳遞家信。 |
| 通俗易懂 | 廣大人民群眾都能懂得。 |
| 珠還合浦 | 合浦：漢代郡名，在今廣西合浦縣東北。比喻東西失而復(fù)得或人去而復(fù)回。 |
| 坐觀(guān)垂釣者，徒有羨魚(yú)情 | 徒：空；羨：羨慕。坐著看那些釣魚(yú)的人，空自有羨慕魚(yú)兒的心情。指空想旁觀(guān)不如實(shí)干。 |
| 家破人亡 | 家園被毀；親人死亡。形容家庭慘遭不幸。 |
| 才高七步 | 形容才思敏捷。 |
| 裊裊婷婷 | 裊裊：柔美貌；婷婷：美好貌。形容女子姿態(tài)柔美。 |
| 匪夷所思 | 匪；即“非”；不是；夷：通“彝”；法度、常規(guī)；引申為尋常的；一般的。不是根據(jù)常理所想象出來(lái)的。形容人的思想、言談、技藝、事情等離奇；超出尋常。 |
| 各人自?huà)唛T(mén)前雪，莫管他人瓦上霜 | 比喻不要多管閑事。 |
| 奮起直追 | 奮：鳥(niǎo)類(lèi)展翅起飛。形容在已經(jīng)落后的情況下；振作起來(lái)；一股勁地趕上去。 |
| 一剎那 | 剎那：梵文ksana的音譯。指十分短促的時(shí)間。 |
| 離本趣末 | 趣：通“趨”，趨向。丟掉根本，追逐末節(jié) |
| 洗耳恭聽(tīng) | 洗耳：擦洗耳朵；比喻很重視聽(tīng)對(duì)方說(shuō)話(huà)；恭：恭敬地。洗干凈耳朵恭恭敬敬聽(tīng)別人講話(huà)。請(qǐng)人講話(huà)時(shí)的客氣話(huà)。指專(zhuān)心地聽(tīng)。 |