基本解釋謂四處漂泊，行蹤無(wú)定。
出處《蕩寇志》第一一二回：“車(chē)夫道：‘只有一人想該斗得他過(guò)。’徐槐聽(tīng)了，忙問(wèn)是何人？車(chē)夫道：‘這人姓顏，名叫樹(shù)德……向來(lái)東飄西泊，不知住處。”
拼音dōng piāo xī bó
注音ㄉㄨㄥ ㄆ一ㄠ ㄒ一 ㄅㄛˊ
繁體東飄西泊
感情東飄西泊是中性詞。
用法作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；指不穩(wěn)定。
近義詞東飄西徙、東飄西蕩
| 成語(yǔ) | 解釋 |
|---|---|
| 安適如常 | 平安舒適像正常情況一樣。 |
| 日甚一日 | 一天比一天厲害。 |
| 任人唯親 | 任：任用。唯：只。任用人不管德才怎樣；只用和自己關(guān)系親近的。 |
| 疑鄰盜斧 | 疑：懷疑；斧：斧頭。懷疑鄰居偷他的斧頭。指不注重事實(shí)根據(jù)，對(duì)人對(duì)事胡亂猜疑。 |
| 一塌糊涂 | 形容混亂或敗壞到了不可收拾的程度。 |
| 如臂使指 | 好像手臂指揮手指一樣。比喻指揮、調(diào)動(dòng)得心應(yīng)手。 |
| 胸有成竹 | 原指畫(huà)竹子在動(dòng)筆之前腦子里先有竹子的完整形象。現(xiàn)比喻做事情動(dòng)手之前心里已有主意；有打算或有把握。成：完全的。 |
| 千錘打鑼?zhuān)诲N定音 | 比喻在眾說(shuō)紛紜的情況下發(fā)表決定性的意見(jiàn)。 |
| 名重一時(shí) | 一時(shí)期內(nèi)名聲很大，受到廣泛重視。亦作“名震一時(shí)”、“名得當(dāng)時(shí)”、“名噪一時(shí)”、“名傾一時(shí)”。 |
| 當(dāng)機(jī)立斷 | 面臨緊急關(guān)頭；毫不猶豫地作出決斷。當(dāng)：面臨；斷：決斷。 |
| 半路出家 | 半路：路途走到一半；指成年以后；出家：離家去當(dāng)和尚、尼姑。不是從小而是年歲大點(diǎn)才去當(dāng)和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才學(xué)著干某一行不是本行出身。 |
| 官僚主義 | 指只發(fā)號(hào)施令而不考虛實(shí)際問(wèn)題的工作作風(fēng)，即當(dāng)官作老爺?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)和領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)。 |
| 刀光劍影 | 刀的閃光；劍的投影。表示拿刀持劍的人將要?jiǎng)邮?；顯出殺氣騰騰的樣子。現(xiàn)用于壞人就要行兇；干壞事。也形容激烈斗爭(zhēng)的場(chǎng)面。 |
| 有權(quán)有勢(shì) | 勢(shì)：地位和權(quán)力。既有權(quán)力，又有地位。 |
| 海底撈月 | 也作“水中撈月”、“海中撈月”。撈：撈取。從海中撈月亮。形容做事白費(fèi)力氣；根本達(dá)不到目的。 |
| 生死有命 | 生死；生存和死亡。迷信指人的生死等一切遭際皆由天命決定的。指事勢(shì)所至、人力不可挽回。 |
| 燕雀安知鴻鵠志 | 鴻鵠：天鵝。比喻庸俗的人不能理解志向遠(yuǎn)大者的抱負(fù)。 |
| 懸石程書(shū) | 形容勤于政事。 |
| 異途同歸 | 途：道路；歸：歸宿；目的。不同的道路；走向共同的歸宿。比喻采用不同的方法、途徑；得到相同的效果；達(dá)到相同的目的。 |
| 不置可否 | 置：擱；放；可：行；否：不行。不說(shuō)對(duì)；也不說(shuō)不對(duì)。指不明確表態(tài)。也作“不加可否?！?/td> |
| 三十三天 | 佛教稱(chēng)欲界第六天為三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。 |
| 歌舞升平 | 邊歌邊舞；慶祝太平；有粉飾太平的意思。含貶義。升平：太平。 |
| 流里流氣 | 舉止輕浮，品行不端。 |
| 身敗名裂 | 地位喪失；名聲敗壞?，F(xiàn)在也形容干了壞事；遭到徹底失敗。 |
| 牽腸掛肚 | 牽扯感情的事情在心頭纏繞。形容非常掛念；不放心。 |
| 起死回生 | 把快要死的人救活。形容醫(yī)術(shù)高明。也指將沒(méi)有多少希望的事情挽救回來(lái)。 |
| 從天而降 | 天上掉下來(lái)的。 |
| 精明強(qiáng)干 | 精細(xì)聰明；善于辦事。也作“精明能干”。 |