基本解釋癉：憎恨；彰：表揚。憎恨惡的，表揚善的。
出處隋·薛道衡《隋唐祖頌》：“癉惡彰善，夷兇靖難?！?/p>
例子我們要培養(yǎng)癉惡彰善的社會風尚
拼音dàn è zhāng shàn
注音ㄉㄢˋ ㄜˋ ㄓㄤ ㄕㄢˋ
繁體癉惡彰善
感情癉惡彰善是中性詞。
用法作謂語、定語；指人的情緒。
近義詞彰善癉惡
英語shun evil and praise what is good
| 成語 | 解釋 |
|---|---|
| 肝髓流野 | 形容戰(zhàn)斗激烈殘酷、尸橫遍野。 |
| 遏惡揚善 | 遏：阻止；揚：宣揚。禁絕壞事，宣揚提倡好事。 |
| 不屑一顧 | 不屑：認為不值得；不愿意做或不愿意接受；一顧：看一下。不值得一看。指對某些事物或人看不起。 |
| 不敢茍同 | 茍：茍且。不敢隨便地同事。指對人對事抱慎重態(tài)度。 |
| 犬馬戀主 | 喻臣下眷懷君上。 |
| 說一不二 | 指說話算數；說了就不更改。 |
| 同心合力 | 團結一致，共同努力。 |
| 觸目皆是 | 觸目：目光所及；皆：都。眼睛所見到的都是。 |
| 十羊九牧 | 十頭羊倒用九個人放牧。比喻官多民少，賦稅剝削很重。也比喻使令不一，無所適從。 |
| 危急關頭 | 不可預見的緊急關頭或困境，要求立即采取行動以避免造成災難。 |
| 大千世界 | 佛教用語。世界的千倍為小千世界；小千世界的千倍為中千世界；中千世界的千倍為大千世界。后泛指廣大無邊紛紜復雜的世界。 |
| 己溺己饑 | 亦作“己饑己溺”。語出《孟子·離婁下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饑者，由己饑之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饑”或“己饑己溺”謂視人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責任。 |
| 走南闖北 | 指走過南方北方不少地方。也泛指闖蕩。 |
| 罄竹難書 | 罄：盡；竹：指可供制成竹簡的竹子；書：寫。用盡竹子也難以寫完。后形容罪行多得寫不完。多形容罪惡累累。 |
| 鐵樹開花 | 比喻事情非常罕見或極難實現。鐵樹：也叫蘇錢；常綠喬木；好多年才開一次花。 |
| 飯囊酒甕 | 比喻只會吃飯喝酒，不會做事的人。 |
| 惡醉強酒 | 強：硬要。怕醉卻又猛喝酒。比喻明知故犯。 |
| 讀書種子 | 指在文化上能承先啟后的讀書人。 |
| 斷織勸學 | 原指東漢時樂羊子妻借切斷織機上的線，來諷喻丈夫不可中途廢學。后比喻勸勉學習。 |
| 笑貌聲音 | 笑貌：表情；聲音：談吐。指人的言談、態(tài)度等。 |
| 綠林強盜 | 指山林的強盜。 |
| 形影相隨 | 像人或物體與其影子那樣總是在一起。形容關系密切；永不分離。 |
| 性命攸關 | 攸：所。形容事關重大，非常緊要 |
| 斷章截句 | 不顧上下文義，截取文章的一段或一句，而彎曲原意。斷、截：割裂。 |
| 顯親揚名 | 顯：使顯赫；揚：傳揚。使父母宗族顯耀；張揚自己的聲譽。指中舉、立功、做官的榮耀。 |
| 狂風暴雨 | 大風大雨。比喻聲勢猛烈或處境險惡。 |
| 鷸蚌相爭 | “鷸蚌相爭，漁翁得利”的省語。比喻雙方相持不下，而使第三者從中得利。 |
| 亡魂失魄 | 魂、魄：舊指人身中離開形體能存在的精神為魂，依附形體而顯現的精神為魄。形容驚慌憂慮、心神不定、行動失常的樣子。 |