基本解釋殘：殘暴。穢：污穢，比喻惡勢(shì)力。清除社會(huì)上的殘暴、腐朽勢(shì)力。
出處《后漢書·梁統(tǒng)傳》：“仁者愛人，義者政理，愛人以除殘為務(wù)，政理以去亂為心。” 漢·曹操《讓縣自明本志令》：“故在濟(jì)南，始除殘去穢，平心選舉，違忤諸常待?！?/p>
例子晉·陳壽《三國(guó)志·吳書·周瑜傳》：“尚當(dāng)橫行天下，為漢家除殘去穢。”
拼音chú cán qù huì
注音ㄔㄨˊ ㄘㄢˊ ㄑㄨˋ ㄏㄨㄟˋ
繁體除殘去穢
感情除殘去穢是中性詞。
用法作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；指徹底改變。
近義詞除舊布新
| 成語(yǔ) | 解釋 |
|---|---|
| 卑諂足恭 | 卑：低下；諂：巴結(jié)奉承；足：音“巨”，過分；恭：恭順。低聲下氣，阿諛逢迎，過分恭順，取媚于人。 |
| 出師無(wú)名 | 謂沒有正當(dāng)理由而出兵征伐。 |
| 夢(mèng)幻泡影 | 佛教用語(yǔ)。認(rèn)為世界上的事物都象夢(mèng)境、幻術(shù)、水泡和影子一樣空虛。后比喻空虛而容易破滅的幻想。 |
| 鶴立雞群 | 像仙鶴立在雞群之中。比喻才能或儀表出眾。 |
| 鑒影度形 | 觀察揣度人的形跡。 |
| 杜絕言路 | 杜絕：斷絕，阻塞；言路：進(jìn)言之路。堵塞和斷絕一切進(jìn)言之路，指不納諫言。 |
| 膽寒發(fā)豎 | 形容恐怖之極。 |
| 群龍無(wú)首 | 首：頭；引申為領(lǐng)袖。一群龍沒有領(lǐng)頭的。比喻沒有領(lǐng)頭的；無(wú)從統(tǒng)一行動(dòng)。 |
| 目不轉(zhuǎn)睛 | 睛：眼珠。眼睛不眨；眼珠不轉(zhuǎn)地盯著看。形容注意力高度集中；看得出神。 |
| 學(xué)而不厭 | 學(xué)習(xí)總感到不滿足。形容好學(xué)。厭：滿足。 |
| 有權(quán)有勢(shì) | 勢(shì)：地位和權(quán)力。既有權(quán)力，又有地位。 |
| 時(shí)至運(yùn)來(lái) | 時(shí)機(jī)來(lái)了，運(yùn)氣也有了轉(zhuǎn)機(jī)。指由逆境轉(zhuǎn)為順境。 |
| 煢煢孑立 | 孤獨(dú)無(wú)依的樣子。 |
| 生公說法 | 生公：晉末高僧竺道生，世稱生公。竺道生解說佛法，能使頑石點(diǎn)頭。比喻精通者親自來(lái)講解，必能透徹說理而使人感化。 |
| 國(guó)無(wú)寧日 | 寧：安寧。國(guó)家沒有太平的時(shí)候。 |
| 道山學(xué)海 | 道、學(xué)：學(xué)問。學(xué)識(shí)比天高比海深。形容學(xué)識(shí)淵博。 |
| 三個(gè)臭皮匠，合成一個(gè)諸葛亮 | 諸葛亮：三國(guó)時(shí)蜀國(guó)劉備的軍師。比喻人多智廣。 |
| 之子于歸 | 之子：這個(gè)女子；于歸：到丈夫家中去。指女子出嫁 |
| 一竅不通 | 竅：洞；這里指心竅。一竅都不是貫通的。比喻什么都不懂；閉塞、愚鈍。 |
| 鳳協(xié)鸞和 | 形容夫妻和睦，感情融洽。 |
| 勤學(xué)苦練 | 認(rèn)真學(xué)習(xí)，刻苦訓(xùn)練。 |
| 起死回生 | 把快要死的人救活。形容醫(yī)術(shù)高明。也指將沒有多少希望的事情挽救回來(lái)。 |
| 卑鄙齷齪 | 齷齪：骯臟。品行惡劣下流。 |
| 南征北戰(zhàn)，東蕩西殺 | 征：征戰(zhàn)；蕩：掃蕩。形容轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，奮勇殺敵。 |
| 綠林強(qiáng)盜 | 指山林的強(qiáng)盜。 |
| 會(huì)少離多 | 相會(huì)少，別離多。感慨人生聚散無(wú)常或別離之苦。 |
| 踵武前賢 | 踵：腳跟。武：足跡。跟隨著前人的腳步走。比喻效法前人。 |
| 過門不入 | 經(jīng)過家門而不回家。形容忠于職守，公而忘私。 |