基本解釋入迷到呆傻的程度，有些執(zhí)迷不悟
出處清·褚人獲《隋唐演義》第20回：“終日癡癡迷迷，愁眉淚眼?！?/p>
拼音chī chī mí mí
注音ㄔ ㄔ ㄇ一ˊ ㄇ一ˊ
感情癡癡迷迷是貶義詞。
用法作定語、狀語；用于處事。
| 成語 | 解釋 |
|---|---|
| 謹小慎微 | 原指對微小的事物也采取謹慎小心的態(tài)度；形容非常謹慎?，F(xiàn)指對細小的問題過分小心；流于畏縮。 |
| 不敢茍同 | 茍：茍且。不敢隨便地同事。指對人對事抱慎重態(tài)度。 |
| 莫衷一是 | 莫：不；還是；衷：折衷；斷定；是：對。指不知哪個正確。形容各種意見都有。得不出一致的看法。 |
| 失魂喪膽 | 形容極度恐慌。 |
| 反復無常 | 反復；顛過來倒過去；無常：沒有常態(tài)。經(jīng)常變化沒有穩(wěn)定的狀態(tài)。形容變動不定或狡詐多變。 |
| 自怨自艾 | 原指自己悔恨；自己改正?，F(xiàn)形容悔恨交加。怨：悔恨；艾：割草；改正。 |
| 顛沛流離 | 顛沛：遭受挫折或困難；流離：離散、流落。因生活困窘而到處奔波流浪。 |
| 靡所底止 | 謂沒有止境。 |
| 處之泰然 | 處：處理；對待；之：代詞。泰：毫不在意很放心的樣子。形容處理事情不慌不忙；沉著鎮(zhèn)定。也指對事情無動于衷。也作“泰然處之”。 |
| 暮史朝經(jīng) | 經(jīng)：指儒家經(jīng)典。晚上讀史書，早晨讀經(jīng)書。形容勤奮好學。 |
| 今來古往 | 猶古往今來。 |
| 半路出家 | 半路：路途走到一半；指成年以后；出家：離家去當和尚、尼姑。不是從小而是年歲大點才去當和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才學著干某一行不是本行出身。 |
| 十羊九牧 | 十頭羊倒用九個人放牧。比喻官多民少，賦稅剝削很重。也比喻使令不一，無所適從。 |
| 一哄而起 | 喧鬧；起哄。經(jīng)過一陣喧鬧便馬上行動起來。形容無組織無計劃地行動。 |
| 室徒四壁 | 猶言室內空無一物。喻貧窮。 |
| 融會貫通 | 融會：融合領會；貫通：透徹理解。指把各方面的知識和道理融合貫穿在一起；從而取得對事理全面透徹的理解。 |
| 匡謬正俗 | 糾正錯誤，矯正陋習。 |
| 共商國是 | 國是：國事；國家的大政方針。共同商量國家的政策和方針。 |
| 著手成春 | 著手：動手接觸。指詩歌格調自然清新。后比喻醫(yī)術高明。 |
| 意興索然 | 索然：全無，空盡。興致全無。形容一點興致也沒有。亦作“興致索然”。 |
| 一條龍 | 比喻事物首尾相連，排成一條連續(xù)不斷的線。也比喻生產(chǎn)程序或工作環(huán)節(jié)上的相關聯(lián)的連續(xù)。 |
| 恐后爭先 | 指害怕落后，追求上進。 |
| 愛則加諸膝，惡則墜諸淵 | 加諸膝：放在膝蓋上；墜諸淵：推進深淵。指不講原則，感情用事，對別人的愛憎態(tài)度，全憑自己的好惡來決定。 |
| 禮壞樂缺 | 禮：社會道德、行為的規(guī)范；樂：教化的規(guī)范；缺：殘破，廢缺。形容社會綱紀紊亂，動蕩不安。 |
| 才高七步 | 形容才思敏捷。 |
| 迷離惝恍 | 形容模糊而難以分辨清楚。 |
| 不寧唯是 | 寧：請助詞，無義；唯：只是；是：這樣。不只是這樣。即不僅如此。 |
| 平生莫做虧心事，半夜敲門不吃驚 | 平生：有生以來；虧心：違背良心。從來沒有干過違背良心的事，即使夜半人敲門也不吃驚。形容為人處事光明正大，心地坦然。 |