基本解釋蟬聯(lián)：連續(xù)相承；緒：絲頭。比喻連接相承。
出處宋·沈遼《<蘇州承天寺永安長(zhǎng)老語錄>序》：“昔如來以正法眼藏授大迦葉，蟬聯(lián)蠶緒，以傳于今。”
拼音chán lián cán xù
注音ㄔㄢˊ ㄌ一ㄢˊ ㄘㄢˊ ㄒㄨˋ
繁體蟬聯(lián)蠶緒
感情蟬聯(lián)蠶緒是中性詞。
用法作賓語、定語；用于事物等。
| 成語 | 解釋 |
|---|---|
| 支支吾吾 | 亦作“支支梧梧”。謂說話吞吞吐吐，含混躲閃。 |
| 知無不言，言無不聽 | 說的人，凡是知道的無不說出，聽的人，沒有一句話不接受。 |
| 將功補(bǔ)過 | 將：拿；補(bǔ)：補(bǔ)償。用功勞補(bǔ)償過錯(cuò)。 |
| 香銷玉沉 | 香、玉：美女；銷：通“消”，消失。比喻美麗的女子死亡。 |
| 主憂臣勞 | 憂：憂患。君主有了憂患，臣下就要為他效力。 |
| 口快心直 | 有啥說啥；想啥說啥。形容人性情直爽；語言明快。 |
| 仰屋著書 | 仰：臉向上；著：寫。形容一心放在著作上。 |
| 旁征博引 | 旁：廣泛；征：征求；博：廣博；引：引證。廣泛地引用材料作為依據(jù)、例證。 |
| 慷慨悲歌 | 情緒激昂地唱歌，以抒發(fā)悲壯的胸懷。 |
| 救經(jīng)引足 | 經(jīng)：自縊，上吊；引：拉；救上吊的人卻去拉他的腳。比喻做的事與愿望相違背。 |
| 粗制濫造 | 粗：粗糙；濫：過多而不加以節(jié)制。原指產(chǎn)品制作粗糙；只求數(shù)量；不顧質(zhì)量?，F(xiàn)也泛指工作草率；不講求質(zhì)量。 |
| 刀耕火種 | 指把草木燒成灰當(dāng)作肥料；就地挖坑播下種子。指原始的農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)。也作“火耨刀耕”。 |
| 香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛，因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”?！侗笔贰り懛ê蛡鳌罚骸胺ê褪乔蠓鹬?，尚不希釋梵天王坐處，豈規(guī)王位？但于空王佛所，與主上有香火因緣，且主上應(yīng)有報(bào)至，故救援耳?！?/td> |
| 時(shí)不我待 | 時(shí)間不會(huì)等待我們。指要抓緊時(shí)間。 |
| 各行其是 | 行：做；是：對(duì)的；其是：他自己認(rèn)為是對(duì)的。各人按照自己認(rèn)為對(duì)的去做。形容思想、行動(dòng)不一致。 |
| 熱氣騰騰 | 熱氣：溫度高的氣體；騰騰：氣體不斷上升的樣子。原意為熱氣盛大。比喻情緒高漲；氣氛熱烈。 |
| 通時(shí)合變 | 同“通權(quán)達(dá)變”。 |
| 背鄉(xiāng)離井 | 指遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，流落他方。 |
| 唯利是圖 | 只要有利就去追求。惟：只有；惟獨(dú)；圖：貪圖；追求。 |
| 寥寥無幾 | 寥：稀少；很少；無幾：沒有幾個(gè)。形容非常稀少；沒有幾個(gè)。 |
| 脫口而出 | 指話語未經(jīng)思索；隨口而言。脫口：不加思索地開口說。 |
| 人盡其才 | 充分發(fā)揮每一個(gè)人的才能。盡：全部用出。 |
| 為虎作倀 | 被老虎咬死的人變成鬼；又去引誘別人來讓老虎吃；這種鬼叫作“倀”。比喻充當(dāng)惡人的幫兇。 |
| 爭(zhēng)分奪秒 | 不放過一分一秒；形容對(duì)時(shí)間抓得很緊。也作“分秒必爭(zhēng)”。 |
| 首尾兩端 | 兩端：拿不定主意。在兩者之間猶豫不決動(dòng)搖不定。 |
| 朝升暮合 | 零碎賣米。形容生活困難。 |
| 顧影自憐 | 看著影子；自己憐惜自己。原形容孤獨(dú)失意；現(xiàn)有自我欣賞的意思。 |
| 倒懸之急 | 倒懸：頭向下、腳向上懸掛著。比喻極其艱難、危險(xiǎn)的困境。 |