基本解釋務(wù)：事物；時(shí)務(wù)：當(dāng)前的重大事情或形勢(shì)。指不認(rèn)識(shí)當(dāng)前重要的事態(tài)和時(shí)代的潮流。現(xiàn)也指待人接物不知趣。
出處明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言》第34卷：“設(shè)或不達(dá)時(shí)務(wù)，則報(bào)與田牛兒，回去告官，教他性命也自難保。”
例子清·石玉昆《小五義》第66回：“你這廝好不達(dá)時(shí)務(wù)！”
拼音bù dá shí wù
注音ㄅㄨˋ ㄉㄚˊ ㄕˊ ㄨˋ
繁體不達(dá)時(shí)務(wù)
感情不達(dá)時(shí)務(wù)是貶義詞。
用法作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；形容人不明事理。
近義詞不識(shí)時(shí)務(wù)
反義詞見(jiàn)風(fēng)使舵
| 成語(yǔ) | 解釋 |
|---|---|
| 任人唯親 | 任：任用。唯：只。任用人不管德才怎樣；只用和自己關(guān)系親近的。 |
| 靡所底止 | 謂沒(méi)有止境。 |
| 鶴立雞群 | 像仙鶴立在雞群之中。比喻才能或儀表出眾。 |
| 論黃數(shù)白 | ①謂任意評(píng)論是非好壞。②點(diǎn)了黃金又?jǐn)?shù)白銀。極言財(cái)富之多。 |
| 匡亂反正 | 消除混亂局面，恢復(fù)正常秩序。 |
| 滿山遍野 | 布滿山嶺田野。形容數(shù)量多或范圍廣。 |
| 皮之不存，毛將焉附 | 焉：哪兒；附：依附。皮都沒(méi)有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基礎(chǔ)，就不能存在。 |
| 舊地重游 | 重新來(lái)到曾經(jīng)居住或游覽過(guò)的地方。 |
| 兵無(wú)常勢(shì) | 兵：戰(zhàn)爭(zhēng)；常：常規(guī)、不變；勢(shì)：形勢(shì)。指用兵作戰(zhàn)沒(méi)有一成不變的方式。指根據(jù)敵情采取靈活對(duì)策。 |
| 饑腸轆轆 | 饑腸：饑餓的肚子；轆轆：象聲詞；車輪滾動(dòng)的聲音。肚子餓得咕咕直響；形容十分饑餓。 |
| 經(jīng)緯天下 | 經(jīng)，緯：治理。指治理國(guó)家。 |
| 撈一把 | 用不正當(dāng)手段取得一些利益。 |
| 自命不凡 | 自稱自己不平常（凡：平凡；平常）。形容自高。 |
| 三三兩兩 | 三個(gè)兩個(gè)地在一起。形容人數(shù)不多。 |
| 飯囊酒甕 | 比喻只會(huì)吃飯喝酒，不會(huì)做事的人。 |
| 量能授官 | 根據(jù)人的能力大小而授予適當(dāng)官職。 |
| 心曠神怡 | 心境開(kāi)闊；精神愉快。曠：空闊；怡：愉快。 |
| 休戚是同 | 休：歡樂(lè)，吉慶；戚：憂愁；是：語(yǔ)助詞。彼此間的憂樂(lè)和禍福共同承擔(dān)。形容關(guān)系密切，同甘共苦。 |
| 經(jīng)史百子 | 經(jīng)：經(jīng)學(xué)，經(jīng)書(shū)，儒家經(jīng)典著作。史：史學(xué)，史書(shū)。百子：諸子百家之學(xué)。舊指各個(gè)方面的很需要學(xué)問(wèn)。 |
| 分工合作 | 眾人各司其責(zé)，共同從事工作。 |
| 一竅不通 | 竅：洞；這里指心竅。一竅都不是貫通的。比喻什么都不懂；閉塞、愚鈍。 |
| 知往鑒今 | 鑒：借鑒。了解過(guò)去作為今天的借鑒。 |
| 形影相隨 | 像人或物體與其影子那樣總是在一起。形容關(guān)系密切；永不分離。 |
| 不合時(shí)宜 | 時(shí)宜：當(dāng)時(shí)的需要或時(shí)尚。不符合當(dāng)時(shí)的形勢(shì)或社會(huì)潮流。 |
| 無(wú)影無(wú)蹤 | 蹤：蹤跡。形容完全消失；不知去向。 |
| 意料之外 | 沒(méi)有想到的。 |
| 不問(wèn)青紅皂白 | 比喻不分是非，不問(wèn)情由。 |
| 豁然開(kāi)朗 | 豁然：開(kāi)闊敞亮的樣子；開(kāi)朗：地方開(kāi)闊；光線充足、明亮。指一下子出現(xiàn)了開(kāi)闊明亮的境界。也形容一下子明白了某種道理；心情十分舒暢。 |