基本解釋指以謙卑自守。
出處語出《易 謙》：“謙謙君子，卑以自牧也?！蓖蹂鲎ⅲ骸澳粒B(yǎng)也?！备吆嘧ⅲ骸坝嘀^牧猶守也，卑以自牧謂以謙卑自守也?！?/p>
例子普天下的男子凡是在戀愛的時侯，他的“卑以自牧”的情懷都不亞于張生。郭沫若《斷斷集·旋轉(zhuǎn)乾坤論》
拼音bēi yǐ zì mù
注音ㄅㄟ 一ˇ ㄗˋ ㄇㄨˋ
感情卑以自牧是中性詞。
用法作賓語、定語；指自身修養(yǎng)。
近義詞卑己自牧
英語keep modest so as to cultivate one's moral character
| 成語 | 解釋 |
|---|---|
| 解鈴還須系鈴人 | 比喻由誰引起的麻煩，仍由誰去解決。 |
| 驕生慣養(yǎng) | 驕：通“嬌”。指嬌生慣養(yǎng)。 |
| 靡所底止 | 謂沒有止境。 |
| 羅掘一空 | 羅：用網(wǎng)捕鳥；掘：指挖掘老鼠洞找糧食。用盡一切辦法，搜括財物殫盡。 |
| 空穴來風(fēng) | 穴：洞、孔；來：招致。有了空隙就會招致風(fēng)吹來。比喻流言乘機(jī)傳開來；或比喻消息或傳說不是完全沒有來由。 |
| 有去無回 | 只有出去的，沒有回來的。 |
| 孜孜以求 | 不知疲倦地探求（孜孜：勤勉的樣子）。 |
| 半路出家 | 半路：路途走到一半；指成年以后；出家：離家去當(dāng)和尚、尼姑。不是從小而是年歲大點才去當(dāng)和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才學(xué)著干某一行不是本行出身。 |
| 偶一為之 | 偶：偶爾；偶然；為：做；干；之：代詞；代某件事。偶爾做一回。 |
| 團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn) | 回環(huán)旋轉(zhuǎn)，形容不知道怎么辦好。 |
| 鴻儒碩學(xué) | 鴻儒：大儒；碩學(xué)：有很多學(xué)問的人。泛指學(xué)識淵博、造詣很深的學(xué)者。 |
| 戰(zhàn)天斗地 | 戰(zhàn)、斗：泛指斗爭。形容征服和改造大自然的英雄氣慨。 |
| 亡命之徒 | 指逃亡的人。也稱冒險犯法；不顧性命的人。亡：無；命：名；亡命：逃匿則削除名籍；故以逃亡為亡命；即逃亡；流亡；徒：一類人（含貶義）。 |
| 材雄德茂 | 指才德杰出。 |
| 盡誠竭節(jié) | 誠：忠誠。節(jié)：氣節(jié)，義節(jié)。竭盡自己全部的忠誠和義節(jié)。亦作“盡節(jié)竭誠”、“盡心竭誠”、“盡忠竭力”、“盡忠竭誠”、“盡忠竭節(jié)”、“竭忠盡節(jié)”。 |
| 穩(wěn)如泰山 | 穩(wěn)：穩(wěn)固。穩(wěn)固得像泰山一樣。形容極其穩(wěn)固；不可動搖。 |
| 散言碎語 | 猶言閑言碎語。 |
| 運(yùn)籌帷幄 | 運(yùn)籌：籌劃；策劃。帷幄：軍中營帳。原指在營帳中謀劃制定作戰(zhàn)的方法策略。 |
| 不可告人 | 不能告訴別人。多指見不得人的不光明、不正當(dāng)?shù)挠眯幕蛐袕健?/td> |
| 各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜 | 比喻不要多管閑事。 |
| 豐功偉績 | 豐：多；偉：大；顯赫。偉大的功勛和成就。 |
| 驕傲自滿 | 自高自大；滿足于自己已有的成績。 |
| 扣人心弦 | 扣：敲打。心弦：指因感動而引起共鳴的心。也作“動人心弦”。形容言論或表演深深地打動人心。 |
| 脫口而出 | 指話語未經(jīng)思索；隨口而言。脫口：不加思索地開口說。 |
| 喬太守亂點鴛鴦譜 | 鴛鴦：鳥名，比喻夫妻。喬太守審理案件時將錯就錯，亂點鴛鴦，將三對夫妻相互錯配。比喻胡亂指揮。 |
| 陰陽怪氣 | 形容態(tài)度怪癖，冷言冷語，不可捉摸。 |
| 止戈興仁 | 止：停止。仁：仁政。停止戰(zhàn)爭，施行仁政。 |
| 河山之德 | 《詩·墉風(fēng)·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陸德明釋文：“《韓詩》云：德之美貌”。王先謙《詩三家義集疏》：“如山凝然而重，如河淵然而深，皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |