基本解釋亦作“櫛比鱗差”。亦作“櫛比鱗臻”。像梳子的齒和魚的鱗，密密地排列著。
出處《元史·河渠志三》：“岸善崩者，密筑江石以護之，上植楊柳，旁種蔓荊，櫛比鱗次，賴以為固?！?/p>
例子萬綠叢中的土屋，櫛比鱗次的排列著。冰心《最后的安息》
拼音zhì bǐ lín cì
注音ㄓˋ ㄅ一ˇ ㄌ一ㄣˊ ㄘˋ
繁體櫛比鱗次
感情櫛比鱗次是中性詞。
用法作定語、狀語；用于書面語。
近義詞櫛比鱗差、櫛比鱗臻
| 成語 | 解釋 |
|---|---|
| 度外之人 | 度外：心在計度之外。指與某人或某集團沒有關(guān)系或關(guān)系不近的人。即局外人。 |
| 一擁而上 | 形容周圍的人同時向一個目標猛擠過去。 |
| 殺雞取卵 | 殺了雞取出雞蛋。比喻貪圖眼前的一點好處；而損害長遠的利益。 |
| 高步闊視 | 同“高視闊步”。 |
| 廢書而嘆 | 因有所感而停止讀書。 |
| 供不應(yīng)求 | 供應(yīng)不能滿足實際需要。供：供應(yīng)。 |
| 燕雀安知鴻鵠志 | 鴻鵠：天鵝。比喻庸俗的人不能理解志向遠大者的抱負。 |
| 目眩心花 | 眩：眼花；花：模糊不清。眼花繚亂，心神迷亂。 |
| 拔茅連茹 | 茅：白茅，一種多年生的草；茹：植物根部互相牽連的樣子。比喻互相推薦，用一個人就連帶引進許多人。 |
| 大開方便之門 | 給予極大的方便。 |
| 平生不作虧心事，夜半敲門不吃驚 | 平生：有生以來；虧心：違背良心。從來沒有干過違背良心的事，即使夜半人敲門也不吃驚。形容為人處事光明正大，心地坦然。 |
| 賢母良妻 | 見“賢妻良母”。 |
| 斷織勸學(xué) | 原指東漢時樂羊子妻借切斷織機上的線，來諷喻丈夫不可中途廢學(xué)。后比喻勸勉學(xué)習(xí)。 |
| 斗南一人 | 斗南：北斗星以南。指天下，海內(nèi)。指天下絕無僅有的人才。形容品德或才識獨一無二。 |
| 一剎那 | 剎那：梵文ksana的音譯。指十分短促的時間。 |
| 萬變不離其宗 | 宗：宗旨、目的。盡管形式上變化多端，其本質(zhì)或目的不變。 |
| 可有可無 | 可以有也可以沒有。指無關(guān)緊要或不很重要。 |
| 悲不自勝 | 勝：經(jīng)受得住。悲傷得使自己經(jīng)受不住了。形容傷感至極；情難自禁。 |
| 河山之德 | 《詩·墉風(fēng)·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陸德明釋文：“《韓詩》云：德之美貌”。王先謙《詩三家義集疏》：“如山凝然而重，如河淵然而深，皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |
| 致知格物 | 致知：獲得知識；格物：推究事理。獲得知識，推究事物的原理。 |
| 服氣吞露 | 服氣：導(dǎo)引之術(shù)，即氣功。指修煉道術(shù)。 |
| 雞毛蒜皮 | 比喻無關(guān)緊要的小事或毫無價值的東西。 |
| 朝升暮合 | 零碎賣米。形容生活困難。 |
| 善自為謀 | 善于替自己打算。也指替自己好好地想辦法。 |
| 見所不見 | 見“見所未見”。 |
| 抗塵走俗 | 形容為了名利，到處奔走鉆營。 |
| 古為今用 | 指批判地繼承一切優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)；使它為人民服務(wù)；為社會主義建設(shè)服務(wù)。 |
| 淫辭邪說 | 夸大失實的言論，荒謬的學(xué)說。 |