基本解釋古諺語(yǔ)。比喻實(shí)至名歸。
出處晉 潘岳《太宰魯武公誄》：“桃李不言，下自成行；德之休明，沒(méi)能彌彰?！?/p>
拼音táo lǐ bù yán，xià zì chéng háng
注音ㄊㄠˊ ㄌ一ˇ ㄅㄨˋ 一ㄢˊ，ㄒ一ㄚˋ ㄗˋ ㄔㄥˊ ㄏㄤˊ
感情桃李不言，下自成行是中性詞。
用法作賓語(yǔ)、分句；指實(shí)至名歸。
近義詞桃李不言，下自成蹊
英語(yǔ)Silence is wisdom and gets friends.
| 成語(yǔ) | 解釋 |
|---|---|
| 自暴自棄 | 自己糟蹋自己；自己鄙棄自己。形容不知自愛(ài)；甘于落后。暴；糟蹋；棄：鄙棄。 |
| 自拔來(lái)歸 | 拔：擺脫，離開(kāi)。自覺(jué)離開(kāi)惡劣環(huán)境，歸向光明。指敵方人員投奔過(guò)來(lái)。 |
| 床上安床 | 比喻不必要的重疊。 |
| 刻骨銘心 | 刻：刻劃；銘：在金屬上刻寫(xiě)?？淘诠穷^上；銘刻在心靈中。形容感受深刻或感激之至。 |
| 窮鄉(xiāng)僻壤 | 指荒遠(yuǎn)偏僻的地方。 |
| 昂首挺胸 | 昂：仰；抬起；挺胸：挺起胸膛。仰著頭；挺起胸膛。形容精神飽滿的樣子。 |
| 列風(fēng)淫雨 | 列：烈；淫：過(guò)量。本指狂風(fēng)暴雨。后比喻錯(cuò)別字連篇。 |
| 沒(méi)里沒(méi)外 | 里外不分，指說(shuō)話做事不分場(chǎng)合。 |
| 汗牛充棟 | 棟：棟宇；房屋。指藏書(shū)太多；運(yùn)輸時(shí)可使牛出汗；存放時(shí)可堆至屋頂。形容書(shū)籍極多。 |
| 親上成親 | 謂原是親戚，又再結(jié)姻親。 |
| 自命不凡 | 自稱(chēng)自己不平常（凡：平凡；平常）。形容自高。 |
| 欺善怕惡 | 欺侮善良者，懼怕兇惡者。 |
| 平心而論 | 論：說(shuō)。指采取冷靜客觀的態(tài)度作公允的評(píng)論；不摻雜任何感情因素。 |
| 安閑自得 | 自得：自己感到舒適。安靜清閑，感到非常舒適。 |
| 任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚(yú)臺(tái) | 比喻隨便遇到什么險(xiǎn)惡的情況，都信心十足，毫不動(dòng)搖。同“任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚(yú)船”。 |
| 裊裊婷婷 | 裊裊：柔美貌；婷婷：美好貌。形容女子姿態(tài)柔美。 |
| 以直報(bào)怨，以德報(bào)德 | 用公道來(lái)回報(bào)怨恨，用恩德來(lái)回報(bào)恩德。 |
| 顧景慚形 | 看著身影，對(duì)自己的形體感到羞愧。謂自認(rèn)不配享受某種榮譽(yù)、稱(chēng)號(hào)等而感到慚愧。 |
| 打退堂鼓 | 退堂：指古代封建官吏坐堂問(wèn)事完畢。封建官吏在退堂前；差役要打退堂鼓；表示停止辦公或?qū)徖戆讣Y(jié)束?，F(xiàn)比喻跟人共同做事時(shí)中途退出。也比喻遇到困難或問(wèn)題時(shí)；向后退縮。 |
| 故態(tài)復(fù)萌 | 老樣子又重新恢復(fù)。指原來(lái)的舊習(xí)氣和老毛病又重犯了。 |
| 密鑼緊鼓 | 鑼聲緊，鼓點(diǎn)密。戲曲開(kāi)臺(tái)前的一陣節(jié)奏急促的鑼鼓。比喻為配合某人的上臺(tái)或某事的推行而制造的氣氛、聲勢(shì)。 |
| 不寧唯是 | 寧：請(qǐng)助詞，無(wú)義；唯：只是；是：這樣。不只是這樣。即不僅如此。 |
| 唯利是圖 | 只要有利就去追求。惟：只有；惟獨(dú)；圖：貪圖；追求。 |
| 一覽無(wú)余 | 覽：看。余：剩余。看一眼就全部看在眼里。 |
| 色厲內(nèi)荏 | 色：神色；歷：歷害；內(nèi)：內(nèi)心。荏：軟弱；怯懦。形容外表嚴(yán)厲強(qiáng)硬；內(nèi)心怯懦軟弱。 |
| 華不再揚(yáng) | 已開(kāi)過(guò)的花，在一年里不會(huì)再開(kāi)。比喻時(shí)間過(guò)去了不再回來(lái)。 |
| 河山之德 | 《詩(shī)·墉風(fēng)·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陸德明釋文：“《韓詩(shī)》云：德之美貌”。王先謙《詩(shī)三家義集疏》：“如山凝然而重，如河淵然而深，皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |
| 轟轟烈烈 | 轟轟：像聲詞；形容巨大聲響；烈烈：火焰盛燃的樣子。形容聲勢(shì)浩大；氣勢(shì)雄偉。 |