基本解釋死去活來之意。出世，生；生天，死。
出處明 馮夢龍《醒世恒言》第三十八卷：“［李清］直等到一佛出世，二佛升天，方才有個青衣童子開門出來?！?/p>
例子陳月波、馬劍郎只好把氣出在那兩個衛(wèi)兵的身上，罵得他們一佛出世，二佛升天。侯楓《海陸豐農(nóng)民運動的領導者彭湃》
拼音yī fó chū shì，èr fó shēng tiān
注音一 ㄈㄛˊ ㄔㄨ ㄕˋ，ㄦˋ ㄈㄛˊ ㄕㄥ ㄊ一ㄢ
繁體一佛出世，二佛升天
感情一佛出世，二佛升天是中性詞。
用法作狀語；用于書面語。
近義詞一佛出世，二佛生天
| 成語 | 解釋 |
|---|---|
| 經(jīng)文緯武 | 治理國家的本領，文的武的都具備。 |
| 高聳入云 | 聳：直立，高起。高高地直立，直入云端。形容建筑物、山峰等高峻挺拔。 |
| 食不充口 | 見“食不餬口”。 |
| 笑罵由他笑罵，好官我自為之 | 指為官聲名很壞，任憑人們笑罵，還是泰然自若當自己的官。 |
| 反復無常 | 反復；顛過來倒過去；無常：沒有常態(tài)。經(jīng)常變化沒有穩(wěn)定的狀態(tài)。形容變動不定或狡詐多變。 |
| 炙手可熱 | 炙：烤。熱得燙手。比喻氣焰盛；權(quán)勢大。 |
| 春風風人 | 和煦的春風吹拂著人們。比喻及時給人以良好的教育和幫助。 |
| 叫化子 | 乞丐。 |
| 以弱制強 | 以：用，靠。弱：弱小。制：制服?？恐跣〉牧α咳ブ品姶蟮牧α?。亦作“以弱斃強”。 |
| 大失所望 | 原來的希望完全落空。形容非常失望。 |
| 多情善感 | 感情豐富，容易傷感。 |
| 聊以自慰 | 聊：姑且；自慰：自我安慰。姑且用以作自我安慰。 |
| 敲詐勒索 | 依仗權(quán)勢或抓住別人的把柄；采取威脅手段索取錢財。 |
| 經(jīng)緯天地 | 經(jīng)：絲織品的直線；緯：絲織品的橫線。形容人的才能極大，能經(jīng)營天下，治理國政。 |
| 國泰民安 | 泰：太平。國家太平；人民生活安定。 |
| 作壁上觀 | 壁：壁壘；營寨周圍的高墻。在壁壘上觀看別人交戰(zhàn)。比喻從旁觀望；置身事外。 |
| 互通有無 | 相互間拿自己多余的東西去調(diào)換自己所缺少的東西。 |
| 千里送鵝毛，禮輕情意重 | 比喻禮物雖然微薄，卻情誼深重。 |
| 有血有肉 | 有生命；有活力；形容文藝作品形象生動；內(nèi)容充實。 |
| 三十三天 | 佛教稱欲界第六天為三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。 |
| 國無寧日 | 寧：安寧。國家沒有太平的時候。 |
| 將奪固與 | 要想得到，必先給予。固，同“姑”。 |
| 時不我待 | 時間不會等待我們。指要抓緊時間。 |
| 手不釋書 | 猶手不釋卷。 |
| 知往鑒今 | 鑒：借鑒。了解過去作為今天的借鑒。 |
| 奮起直追 | 奮：鳥類展翅起飛。形容在已經(jīng)落后的情況下；振作起來；一股勁地趕上去。 |
| 出師不利 | 師：軍隊。利：順利。出戰(zhàn)不順利。形容事情剛開始，就遭受敗績。 |
| 撥亂濟危 | 平定亂世，救濟危難。亦作“撥亂濟時”。 |