基本解釋同“孜孜汲汲”。
出處明·劉基《送黃叔旸歸金華覲省序》：“故孳孳汲汲，不遑自己，仰馳光而興慕，俯逝水而長懷……將奚為而可哉。”
例子日本人何其不憚煩，孳孳汲汲地造了這許多從漢到唐的假古董。魯迅《墳·說胡須》
拼音zī zī jí jí
注音ㄗ ㄗ ㄐ一ˊ ㄐ一ˊ
感情孳孳汲汲是中性詞。
用法作定語、狀語；用于書面語。
近義詞孳孳矻矻、孜孜汲汲、孜孜矻矻
| 成語 | 解釋 |
|---|---|
| 朝思暮想 | 從早到晚思念不已。形容思念之深切。多用于男女戀情。 |
| 后繼有人 | 繼：繼承。指后面有繼承的人。 |
| 離經(jīng)辨志 | 讀斷經(jīng)書文句，明察圣賢志向。 |
| 八斗之才 | 八斗：指量多；才：才華。舊時(shí)比喻人才學(xué)豐富；詩文多而華美。 |
| 四書五經(jīng) | 四書：亦稱四子書，即《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》；五經(jīng)：《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》。指儒家經(jīng)典。 |
| 仰屋著書 | 仰：臉向上；著：寫。形容一心放在著作上。 |
| 苦口之藥 | 苦口：口味苦。有療效的藥往往味苦難吃。比喻尖銳的批評，聽起來覺得不舒服，但對改正錯(cuò)誤很有好處。 |
| 知其不可而為之 | 明知做不到卻偏要去做。表示意志堅(jiān)決。有時(shí)也表示倔強(qiáng)固執(zhí)。 |
| 安步當(dāng)車 | 安：安詳從容；不慌不忙。步：步行；當(dāng)：代替。不慌不忙地步行；權(quán)當(dāng)是乘車。又借指人能安于貧賤自行其樂。 |
| 不翼而飛 | 翼：翅膀；不翼：沒有翅膀。沒有翅膀就飛走了。形容消息等流傳迅速；也比喻東西突然不見了。也作“無翼而飛”。 |
| 進(jìn)銳退速 | 銳：迅速。急于求進(jìn)者往往后退也快。 |
| 生公說法 | 生公：晉末高僧竺道生，世稱生公。竺道生解說佛法，能使頑石點(diǎn)頭。比喻精通者親自來講解，必能透徹說理而使人感化。 |
| 三十三天 | 佛教稱欲界第六天為三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。 |
| 畫地為牢，議不入 | 議：議論。在地上畫個(gè)圓圈當(dāng)作牢獄，人們議論著不敢進(jìn)入。形容獄吏的兇殘暴虐。 |
| 定國安邦 | 邦：國家。治理和保衛(wèi)國家，使國家安定穩(wěn)固。 |
| 三個(gè)臭皮匠，合成一個(gè)諸葛亮 | 諸葛亮：三國時(shí)蜀國劉備的軍師。比喻人多智廣。 |
| 扭直作曲 | 比喻是非顛倒。 |
| 聰明反被聰明誤 | 自以為聰明反而被聰明耽誤或妨害了。 |
| 了如指掌 | 了：了解；清楚。指掌：指手掌里的東西。形容對情況清楚得就像指點(diǎn)掌上的東西；給人看一樣。比喻對事物了解得非常清楚。 |
| 斷章截句 | 不顧上下文義，截取文章的一段或一句，而彎曲原意。斷、截：割裂。 |
| 顯親揚(yáng)名 | 顯：使顯赫；揚(yáng)：傳揚(yáng)。使父母宗族顯耀；張揚(yáng)自己的聲譽(yù)。指中舉、立功、做官的榮耀。 |
| 心服口服 | 心里和嘴上都信服。形容真心服氣或認(rèn)輸。 |
| 歐風(fēng)美雨 | 比喻來自歐美的思想文化等方面的侵襲。 |
| 赤膽忠心 | 赤：赤誠、真誠；忠：忠誠。形容很忠誠；有時(shí)也指非常真誠的心。也作“忠心赤膽”。 |
| 冒失鬼 | 言語、舉動(dòng)魯莽、輕率的人。 |
| 蕩然無余 | 蕩：洗滌；蕩然：干凈的樣子。全都?xì)?，消失盡凈。形容原有的東西完全失去或毀壞。 |
| 餓殍滿道 | 殍：餓死的人。滿路都是因饑餓而死的人的尸體。形容饑荒災(zāi)禍嚴(yán)重，人民大量死于饑寒的慘狀。 |
| 比翼鳥 | 傳說中的一種雌雄在一起飛的鳥。比喻恩愛夫妻。 |